Εγκαινιάζεται την Τετάρτη 6 Δεκεμβρίου στο βιβλιοπωλεία «Φωταγωγός» η ατομική έκθεση της βραβευμένης φωτογράφου και δημοσιογράφου Αντιγόνης Σολομωνίδου – Δρουσιώτου από τη Λεμεσό της Κύπρου με τίτλο «Ψυχο-γραφίες».

Παρουσιάζονται 20 επιλεγμένες φωτογραφίες από την ομότιτλη ενότητα που χρονολογείται από το 1997 έως το 2023. Περίοδος που αντανακλά τη μετάβαση από το ασπρόμαυρο φιλμ στην ψηφιακή πραγματικότητα και από τον σκοτεινό θάλαμο στον εικονικό χώρο τον lίghtroom.

Ακολουθώντας μια σχεδόν ενσώματη, επιτελεστική διαδικασία, η δημιουργός φωτογραφίζει εν κινήσει τα ακίνητα σώματα των μοντέλων της. Πρόσωπα οικεία και αγαπημένα από το φιλικό της περιβάλλον, σε τόπους φορτισμένους με ιδιαίτερη ενεργειακή δυναμική.

Συμπυκνώνει διαφορετικές χρονικές στιγμές στην ίδια εικόνα, σμίγει μορφές με περιβάλλον, ενσωματώνει την έννοια της ρευστότητας και του τυχαίου, αποτυπώνει όψεις τον φευγαλέου και τον εφήμερου. Επιχειρώντας να συλλάβει «το άχρονο κομμάτι της Θέωσης» που προσδιορίζει ως ψυχή, διεισδύει κάτω από τα εξωτερικά φαινόμενα και πέρα από το ορατό. Μέσα από την ηρακλείτεια συνάφεια των αντιθέτων, της  ψυχής και του σώματος, στοιχειοθετεί έναν-ύμνο —για τη ζωή, το πάθος και τον έρωτα.

Και από τις εκδόσεις «Το Ροδακιό» κυκλοφορεί την ίδια μέρα το δίγλωσσο βιβλίο με τον τίτλο «ΨΥΧΟ-ΓΡΑΦΙΕΣ / SOUL-PICS». Περιλαμβάνει 54 φωτογραφίες της Αντιγόνης Σολομωνίδου-Δρουσιώτου που μοιράζονται στις ενότητες «εκ φωτός…» και «…εν σώματι», πρόλογο από την Ιστορικό Τέχνης και επιμελήτρια εκθέσεων Μπία Παπαδοπούλου, και την ποιητική ενότητα «Θραύσματα» τον Κύπριου συγγραφέα Αντώνη Γεωργίου.  (https://antigorιί.photography/about/)
Επιμέλεια έκθεσης: Μπία Παπαδοπούλου Εκτύπωση φωτογραφιών: Γιώργος Μαρίνος Εγκαίνια και κυκλοφορία βιβλίου: Τετάρτη 6/12/2023, 18.00-22.00 Διάρκεια έως τη Δευτέρα 15/1/2024.

The post Ψυχο-γραφίες από την Αντιγόνη Σολομωνίδου – Δρουσιώτου appeared first on Enetpress.

Από τους πρώτους ηλεκτρονικούς υπολογιστές και το πρώτο κινητό τηλέφωνο μέχρι σήμερα η ζωή μας έχει αλλάξει στην καθημερινότητα, στην εργασία, στην επικοινωνία και γενικότερα στην ιδιωτική και δημόσια σφαίρα.  

Το κουβάρι της σύγχρονης μεταβιομηχανικής κοινωνίας κυρίως μέσα από την πλευρά των ανισοτήτων στον χώρο του Περιβάλλοντος και της Ψηφιακής Κοινωνίας ξετυλίγει η Άννα Στεργίου στο βιβλίο της «Ο δίδυμος καπιταλισμός» από τις εκδόσεις Κομνηνός 2023.

Πρόκειται για ένα επιστημονικό βιβλίο, που προσφέρει όμως  μία σύγχρονη, ολοκληρωμένη ματιά πάνω σε όσα συμβαίνουν γύρω μας. Θα παρουσιαστεί το Σάββατο 11 Νοεμβρίου στις 8 το βράδυ στο βιβλιοπωλείο «Booktalk» στο Παλαιό Φάληρο (Αρτέμιδος 47 και Αγίου Αλεξάνδρου).

Η κ. Στεργίου έχει μάστερ στην Κοινωνιολογία της Ενέργειας και την Ψηφιακή Κοινωνιολογία και βάζει σε μία τάξη μία σειρά από σύγχρονα θέματα, που μας απασχολούν αλλά δίνει και τροφή για σκέψη.

Εξηγεί τον κόσμο μας μέσα από την ιστορία της ενέργειας και της ψηφιακής τεχνολογίας, βλέπει την ιστορία των ανθρώπων μέσα από τη στέγη, τη χωρικότητα και τα κοινωνικά κινήματα για το περιβάλλον.

Χωρίς να κρύβει τον ιδεολογικό της προσανατολισμό ασχολείται με τη γυναικεία θέση στην εργασία και στην οικογένεια,  μιλώντας για «ταξικό ετεροφωτισμό» και αναφέρεται στις δυσκολίες που θ΄αντιμετωπίσουν οι ευάλωτες κοινωνικές ομάδες σ’ αυτό το ιστορικό στάδιο του καπιταλισμού, που αφορά στην Δ΄ Βιομηχανική Επανάσταση. Με αφετηρία την κλιματική κρίση στο βιβλίο της η συγγραφέας διαπιστώνει και τις αλλαγές, που συντελούνται στη γεωπολιτική και την κυβερνοασφάλεια εξαιτίας του νέου πράσινου ενεργειακού μείγματος και της ψηφιακής τεχνολογίας.

Από τα πιο ενδιαφέροντα στοιχεία, όπως έχει ειπωθεί, είναι ότι το βιβλίο της φέρνει νέα ορολογία και ανοίγει νέους ορίζοντες στα σύγχρονα πεδία της Κοινωνιολογίας της Ενέργειας και της Ψηφιακής Κοινωνιολογίας αλλά δημιουργεί και νέο υλικό για την πολιτική θεωρία.

Η συγγραφέας, που έλκει την καταγωγή της από τη Θεσπρωτία και μεγάλωσε στο Παλαιό Φάληρο, σπούδασε στο Τμήμα Κοινωνιολογίας του Πανεπιστημίου Κρήτης. Έχει εκδώσει ήδη άλλα 5 λογοτεχνικά βιβλία, τρία για ενήλικες: «Τα μάτια του φόβου», Λιβάνης 2004, «Τάσος Χαλκιάς: Το φύσημα του θεού», Μιχ. Σιδέρης 2014, «Η κυρά του Δράκου», Κομνηνός 2022 και δυο για παιδιά: «Οι περιπέτειες των Ατρόμητων της Μαργαριτοχώρας: Η κλοπή των λαγηνιών από το αρχαιολογικό μουσείο της Αθήνας, Κομνηνός 2022, Οι περιπέτειες των Ατρόμητων της Μαργαριτοχώρας: Το κυνήγι των λαθρέμπορων ζώων στην Κένυα, Κομνηνός, 2022). Επίσης, σε συλλογικές προσπάθειες έχει εκδώσει ποιήματα και μαντινάδες.

Εργάστηκε για πάνω από 20 χρόνια στην ιστορική εφημερίδα «Ελευθεροτυπία» αλλά και σε άλλες εφημερίδες, περιοδικά, ραδιοφωνικούς σταθμούς κι ιστοσελίδες. Είναι μέλος της ΕΣΗΕΑ από το 1998, εργάστηκε σε πολλά και διαφορετικά αντικείμενα στη δημοσιογραφία από θέσεις ευθύνης κι  από το 2016 μέχρι σήμερα είναι κοινοβουλευτική συντάκτρια. Στις διπλές εκλογές του 2023 ήταν υποψήφια του ΣΥΡΙΖΑ – ΠΣ στη Θεσπρωτία.

Το βιβλίο «Ο δίδυμος καπιταλισμός» ήδη έχει παρουσιαστεί στην Ηγουμενίτσα και τα Ιωάννινα ανοίγοντας έναν διαφορετικό διάλογο πάνω στην οικογένεια, την κοινωνιολογία, την οικονομία, την ιδεολογία, τη γεωπολιτική,  τα μίντια και την καθημερινότητα αλλά δημιουργεί και νέους προβληματισμούς πάνω στην πολιτική αντιμετώπιση της κλιματικής κρίσης και της ψηφιακής τεχνολογίας.

Το πρόγραμμα της εκδήλωσης στο Παλαιό Φάληρο περιλαμβάνει:

Χαιρετισμό Αλέκου Αυλωνίτη, βουλευτή ΣΥΡΙΖΑ – ΠΣ Κέρκυρας, τομεάρχη Ναυτιλίας και Νησιωτικότητας

Μιλούν οι:

• Δήμητρα Λυμπεροπούλου, Γεωπόνος με Msc στο Περιβάλλον, εκπαιδευτικός και πρ. περιφερειακή σύμβουλος Πελοποννήσου, επικεφαλής παράταξης
• Άκης Κατσούλας, Καθηγητής Κοινωνιολογίας – Οικονομικών στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση – σύμβουλος Συμβουλευτικής Εφήβων και συγγραφέας, πρώην πρόεδρος Συλλόγου Ελλήνων Κοινωνιολόγων
• Άννα Στεργίου, Κοινωνιολόγος με Msc στην Κοινωνιολογία της Ενέργειας – Ψηφιακή Κοινωνιολογία – κοινοβουλευτική συντάκτρια και συγγραφέας

Η είσοδος είναι ελεύθερη στο κοινό.

The post «Ο δίδυμος καπιταλισμός» της Άννας Στεργίου στο Παλαιό Φάληρο appeared first on Enetpress.

Έχει αξία η επιστήμη της Κοινωνιολογίας σήμερα; Ο καπιταλισμός διαλύεται ή παραμένει ανθηρό οικονομικό σύστημα; Θ΄ αντικαταστήσουν τα ρομπότ τον βιομηχανικό εργάτη; Διάλογο πάνω σε κρίσιμα ζητήματα της εποχής μας ανοίγει το νέο βιβλίο «Ο δίδυμος καπιταλισμός», από τις εκδόσεις Κομνηνός, που παρουσιάστηκε πριν λίγες μέρες στην Ηγουμενίτσα.

Η Άννα Στεργίου, Msc Κοινωνιολογίας, δημοσιογράφος – συγγραφέας κι υποψήφια του ΣΥΡΙΖΑ – ΠΣ στη Θεσπρωτία στις βουλευτικές εκλογές Μαΐου/Ιουνίου 2023 υποστηρίζει στο βιβλίο της, πως ο διπλός μετασχηματισμός της κοινωνίας λόγω του πράσινου και του ψηφιακού πλούτου αποτελεί ένα νέο ιστορικό στάδιο της ανθρωπότητας και χρειάζονται άμεσα αλλαγές σ΄ όλα τα επίπεδα για να μην πληγούν οι περισσότερο ευάλωτοι πληθυσμοί. Ας δούμε τι μας είπε, στη συνέντευξη που μας παραχώρησε:

Από το 1^ο σας βιβλίο «Τα μάτια του φόβου» το 2005, στο 6^ο σας βιβλίο με τίτλο: «Ο Δίδυμος Καπιταλισμός». Ποιος συγγραφέας σας επηρέασε περισσότερο;

«Όταν ήμουν μικρή μου άρεσε πάρα πολύ η γραφίδα της Ζωρζ Σαρρή, της Άλκης Ζέη, της Διδώς Σωτηρίου και μεγαλώνοντας και της Λιλής Ζωγράφου. Πάντα είχα ιδιαίτερη αδυναμία στον Γρηγόρη Ξενόπουλο για την τρυφερότητα, που εκπέμπει, με συγκινούσαν οι ήρωες του Νίκου Καζαντζάκη αλλά πρέπει να πω ότι ως έφηβη είχα ενθουσιαστεί με τον ποιητή Γεώργιο Σουρή και βέβαια  με τον Γιάννη Ρίτσο. Κάφκα, Γκόρκι, Όργουελ για διαφορετικούς λόγους συγκλονιστικοί! Σπουδαία πράγματα έκανε η Καρυστιάνη. Μου αρέσει πολύ η γραφή και του Τζέφρι Ευγενίδη και της Φιλομήλας Λαπατά.

Έχω βρει όμως και απίστευτα διαμαντάκια από άλλους συγγραφείς, Έλληνες και ξένους, που είναι εντελώς άγνωστοι ή όχι ιδιαίτερα αναγνωρισμένοι αλλά κυκλοφορεί και σαβούρα, που πολυδιαφημίζεται. «Ο Δίδυμος Καπιταλισμός» από τις εκδόσεις Κομνηνός αποτελεί το πρώτο μου επιστημονικό βιβλίο. Εδώ είναι «καθαρή» Κοινωνιολογία, η οποία πότε – πότε ξεκουράζεται και «φλερτάρει» με την Πολιτισμική Ανθρωπολογία. Σε κάθε βιβλίο, η αγωνία είναι ίδια ή μάλλον μεγαλύτερη γιατί δεν θέλεις να προδώσεις το αναγνωστικό σου κοινό με το οποίο χτίζεις μία σχέση εμπιστοσύνης».

-Κατά την παρουσίαση του βιβλίου σας τονίστηκε πως ανοίγει νέους ορίζοντες στην επιστήμη της Κοινωνιολογίας…

«Ο στόχος κάθε επιστημονικού βιβλίου είναι να προσφέρει νέα επιστημονική γνώση. Ήταν δύσκολο γιατί υπήρχαν οικογενειακές κι επαγγελματικές υποχρεώσεις κι είχα να καθίσω στα θρανία από το 1994, που τελείωσα το Τμήμα Κοινωνιολογίας του Πανεπιστημίου  Κρήτης. «Ο Δίδυμος Καπιταλισμός» αποτελεί την επικαιροποιημένη μεταπτυχιακή διπλωματική μου εργασία που υποβλήθηκε στο τμήμα Ψηφιακών Συστημάτων του Πανεπιστημίου Πειραιά με διευθυντή τον πρώην υπουργό Περιβάλλοντος, Γιάννη Μανιάτη. Βεβαίως, θεωρώ ότι η Κοινωνιολογία θα έπρεπε να διδάσκεται ως μάθημα ήδη από το δημοτικό, ώστε ν΄αποφεύγουμε πληγές στην κοινωνία, παρότι οι κυβερνώντες, την έχουν εξόριστη ακόμη κι από τις εισαγωγικές εξετάσεις στα Πανεπιστήμια».

-Γιατί θεωρείτε ότι συμβαίνει αυτό;

«Είναι ντροπιαστική η στάση της κυβέρνησης Μητσοτάκη απέναντι στον κλάδο των Κοινωνιολόγων, όταν ακόμη και τα καλύτερα ξένα Πανεπιστήμια ασχολούνται με τις ανθρωπιστικές σπουδές. Η Κοινωνιολογία, όπως κι η φιλοσοφία κι η αξιοπρεπής λογοτεχνία, ξυπνούν τους ανθρώπους από τον λήθαργο κι αυτό κάποιοι δεν της το συγχωρούν. Είθισται βέβαια όλες οι αυταρχικές και συντηρητικές κυβερνήσεις να φοβούνται πάντα τον σκεπτόμενο πολίτη. Προτιμούν τον βολεμένο, τον τυφλά υπάκουο ή τον φοβισμένο. Όλες οι αυταρχικές κοινωνίες καίνε ή κάνουν λογοκρισία σε βιβλία. Τυχαίο είναι;

Η Κοινωνιολογία δημιουργεί ενεργούς πολίτες κι όχι παθητικούς δέκτες, δηλαδή «πολίτες» με την αρχαιοελληνική έννοια του όρου κι όχι πρόβατα. Ελπίζω ο κύριος Πιερρακάκης να μη συνεχίσει το καταστροφικό έργο της κυρίας Κεραμέως. Έρχονται κοσμογονικές αλλαγές στο άμεσο μέλλον κι οι Κοινωνιολόγοι έχουν σημαντικό ρόλο να παίξουν σε πολλά και διαφορετικά πεδία είτε στη Δημόσια Διοίκηση είτε στην αυτοδιοίκηση είτε στην εκπαίδευση και στο μεταναστευτικό».

 -Ναι, αλλά κάποιοι λένε πως έχει το βιβλίο σας ιδεολογικό περιεχόμενο…

«Μπορεί να τους μπερδεύουν τα μεθοδολογικά εργαλεία. Δεν περιμένω να συμφωνήσουν όλοι με τη δική μου προσέγγιση. Περιμένω όμως να δουν με μία νέα οπτική του τι συμβαίνει γύρω μας. Ο δίδυμος καπιταλισμός είναι νεοφιλελεύθερος και σκληρός κι όσοι δεν αποκτήσουν νέες δεξιότητες, θα βογκήξουν στην αγορά εργασίας. Δυστυχώς, ο κόσμος γύρω μας αλλάζει με ραγδαίους ρυθμούς κι εμείς εξακολουθούμε να λειτουργούμε με την ίδια στρεβλή νοοτροπία».

– Ήσασταν υποψήφια βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ – ΠΣ στη Θεσπρωτία το 2023. Ο κόσμος όμως δεν επέλεξε το κόμμα σας και κάποιοι θεωρούν πως μετά το συνέδριο θα διαλυθεί…

«Τα κόμματα διαλύονται μόνο, όταν δεν έχουν ιδεολογική αντιστοιχία με την κοινωνία, όπως έγινε π.χ. με το Ποτάμι. Θυμηθείτε το ποσοστό Σαμαρά, όταν έχασε. Κάποιοι νόμιζαν πως διαλύθηκε η ΝΔ. Η αντίστοιχα όταν έχασε ο Γιώργος Παπανδρέου πως τελείωσε οριστικά το ΠΑΣΟΚ. Ο ΣΥΡΙΖΑ – ΠΣ ευτύχησε να έχει τη συγκολλητική ταινία που λέγεται Αλέξης Τσίπρας, ο οποίος μπορούσε να είναι ένας εξαιρετικός μαέστρος, υπό τις πιο αντίξοες συνθήκες. Πάντα υπάρχουν κραδασμοί, όταν φεύγει ένας ιστορικός ηγέτης. Ο ΣΥΡΙΖΑ – ΠΣ αναδείχτηκε μέσα στην οικονομική κρίση αλλά παραμένει στο στερέωμα γιατί εκφράζει το πιο ισχυρό κομμάτι της προοδευτικής κοινωνίας».

– Τι έχετε να πείτε για το συνέδριό σας;

«Σ΄ένα δημοκρατικό κόμμα η πλειοψηφία καθορίζει το αποτέλεσμα. Μ΄ ενοχλεί ο πόλεμος των «Αδελφοφάδων» κι επίσης δεν αντέχω τους νέους Μεσσίες. Δεν μπορεί να ζητάς απλή αναλογική και μετά να κράζεις την Έφη γιατί φοράει αυτή τη φούστα, τον Ευκλείδη επειδή δεν μιλά καλά ελληνικά, τον Τζουμάκα γιατί είναι μεγαλύτερος σε ηλικία, τον Κασσελάκη ως «αμερικανάκι», τον Νίκο γιατί είναι κολλητός του Τσίπρα κ.ο.κ. Ειδικά ο νέος κόσμος τα σιχαίνεται όλα αυτά, γιατί βλέπει παιχνίδια εξουσίας κι όχι ουσίας.

Όποιος εκλεγεί, πρέπει να πείσει ότι δεν θα είναι αρχηγός μίας φράξιας, ότι προηγείται η πολιτική του life style και πως θα φέρει ανανέωση και φρέσκια ματιά. Οφείλω ωστόσο να πω ότι κόμματα χωρίς ιδεολογική πλατφόρμα, πασπαρτού και χωρίς πρακτικές λύσεις η ιστορία έχει δείξει πως είναι διάττοντες αστέρες. Ο κόσμος έχει απαιτήσεις, για να μας εμπιστευτεί ξανά. Χρειάζονται οργανωτικές αλλαγές στο κόμμα,  νέο επικοινωνιακό προφίλ, νέο κοινωνικοοικονομικό σχέδιο για τη χώρα για την καθημερινότητα και την ακρίβεια κι άλλα αξιόλογα στελέχη, που ήταν στα μετόπισθεν να βγουν να μιλήσουν στην κοινωνία και στην τηλεόραση. Ξέρετε τον κόσμο δεν τον πολυενδιαφέρουν οι δικές μας καρεκλίτσες, οι φωνές μας για την ιδεολογική καθαρότητα αλλά οι άμεσες και πρακτικές λύσεις στα προβλήματά του. Τα κόμματα δεν υπάρχουν για τα στελέχη. Τα κόμματα υπάρχουν για τους πολίτες…».

-Κάποιοι θεωρούσαν δεδομένο ότι θα κατέβετε υποψήφια στις περιφερειακές εκλογές, δεδομένου ότι τα πήγατε σχετικά καλά για πρώτη φορά στις βουλευτικές…

«Στηρίζω ανεπιφύλακτα τον αγαπητό φίλο, Γιάννη Στέφο που κατεβαίνει επικεφαλής του ψηφοδελτίου του ΣΥΡΙΖΑ – ΠΣ στην Περιφέρεια Ηπείρου κι αγαπημένους συντρόφους, που είναι σε προοδευτικά ψηφοδέλτια. Για καθαρά προσωπικούς λόγους δεν μπορούσα να είμαι υποψήφια το συγκεκριμένο διάστημα. Δεν εγκαταλείπω την πολιτική σκηνή ούτε αφήνω παραθυράκια. Ο θεσπρωτικός λαός αλλά και στελέχη μου έδωσαν μία πρώτη ευκαιρία και σκοπεύω να την τιμήσω μ’ όλες μου τις δυνάμεις. Στις αυτοδιοικητικές εκλογές ο κόσμος της Θεσπρωτίας πρέπει να χτυπήσει καμπανάκι απέναντι στο επιτελικό μπάχαλο και στην πολιτική αναισθησία. Το δημόσιο χρέος έφτασε στα 404,7 δις ευρώ κι αν φαγωθεί και το Ταμείο Ανάκαμψης απ’ την κυβερνητική παράταξη, η Ελλάδα δύσκολα πια θα βρει σανίδα σωτηρίας…».

The post Άννα Στεργίου: «Η Κοινωνιολογία θέλει τους πολίτες σκεπτόμενους ανθρώπους κι όχι πρόβατα» appeared first on Enetpress.

Τα χώρισα λοιπόν σε τρεις κατηγορίες, ώστε να ‘’καλύψω’’ όλους τους υποψήφιους αναγνώστες και μετά πρόσθεσα και ένα μικρό ‘’επιδόρπιο’’.

Α. Τρία βιβλία για να ενημερωθείτε για ότι συμβαίνει γύρω σας!

Ο κόσμος εξελίσσεται και εμείς το καταλαβαίνουμε τελευταίοι. Ο πιο απλός τρόπος για να παρακολουθήσουμε την εξέλιξη, είναι να διαβάσουμε τα bestsellers, την trashΛογοτεχνία, η οποία διαβάζεται και άνετα, ευχάριστα, μπορείς ακόμα και να τα παρατήσεις στη μέση. Γενικάαπευθύνονται σε όλους και για αυτόν ακριβώς το λόγο, περιγράφουν αυτά που ισχύουν και εύκολα αναγνωρίζονται,άσχετα εάν δεν έχουμε κατανοήσει ακριβώς το μέγεθος και τη δυναμική τους.

Όμως εσείς θα τα διαβάσετε όχι για να σκοτώσετε την ώρα σας, αλλά για να ενημερωθείτε και να ερμηνεύσετε πτυχές της κοινωνίας, που σίγουρα έχετε αντιληφθεί.

Φυσικά σας προτείνω βιβλία που αναφέρονται στην Αμερικανική κοινωνία γιατί, ας μην κοροϊδευόμαστε, από εκεί ξεκινούν αν όχι όλες, οι περισσότερες αλλαγές.

Αυτά λοιπόν που ξέρατε ότι τα πολλά χρήματα είναι στο εμπόριο όπλων, στα ναρκωτικά και το trafficking, ξεχάστε τα. Ο κόσμος έχει αλλάξει.

1. LEE CHILD – Ο ΔΥΣΚΟΛΟΣ ΔΡΟΜΟΣ

Ήρωας του βιβλίου είναι ο Τζακ Ρίτσερ (τον οποίον έχει ενσαρκώσει στη μεγάλη οθόνη oΤομ Κρουζ) ο οποίος τυχαία στη Νέα Υόρκη εμπλέκεται σε μια ιστορία, που από πρόταση συνεργασίας, καταλήγει σε απόπειρα δολοφονίας, απαγωγή και εξαφάνιση και να αποκαλυφθεί ότι πίσω απ’ όλα κρύβεται μια ιδιωτική παραστρατιωτική εταιρία με κέρδη για τους ‘’ιδιοκτήτες’’ δεκάδες εκατομμύρια δολάρια.

ΟCHILD, εξηγεί το λόγο ύπαρξης αυτών των εταιριών. «…Ξέρετε τι ακριβώς κάνει μια ιδιωτική παραστρατιωτική εταιρία; Βασικά;… Ακριβώς, είπε η Πάτι. Δεν είναι απαραίτητα καλύτεροι πολεμιστές από τους εν ενεργεία στρατιώτες. Συχνά είναι χειρότεροι και σίγουρα είναι περισσότερο ακριβοί. Υπάρχουν μόνο και μόνο για να παραβιάζουν τους κανονισμούς – απλά και ξάστερα. Αν κάποιες στρατιωτικές επιχειρήσεις έρχονται σε αντίθεση με τη Συνθήκη της Γενεύης, κανένας δεν μπορεί να κατηγορήσει την κυβέρνηση, επειδή δεν υπάρχουν αποδείξεις ανάμειξής της. Η κυβέρνηση είναι προστατευμένη.»(σελ. 112)

Η ιστορία εξελίσσεται σε ένα άγριο κυνηγητό στην Νέα Υόρκη και καταλήγει στην Αγγλική επαρχία, στη Νόρφολκ, όπου ολοκληρώνεται το δράμα, με τι άλλο, με την εξολόθρευση ‘’των κακών’’ από τον Ρίτσερ και την εξαφάνισή τους … μαζί με τα αυτοκίνητά τους. «…ο Ρίτσερ κατηφόρισε σε τούτη την πλαγιά με το Τογιότα… Ήξερε πως στην επίπεδη περιοχή τριγύρω του άνθρωποι της Λίθινης Εποχής βρίσκονταν θαμμένοι σε ψηλά αναχώματα που λέγονταν τύμβοι. Τους είχαν ακολουθήσει άνθρωποι της εποχής του Σιδήρου, Κέλτες, Ρωμαίοι, Σάξονες, Αγγλοσάξονες, Βίκινγκς εισβολείς με μακριά πλοία, Νορμανδοί και μετά οι ίδιοι οι Άγγλοι για χίλια χρόνια. Μάντεψε πως η γη θα μπορούσε να δεχτεί άλλους τέσσερις νεκρούς. Παρακολούθησε τον Τζάκσον να δουλεύει μέχρι που το χώμα έκρυψε το πάνω μέρος των αυτοκινήτων και μετά απομακρύνθηκε αργά για να γυρίσει στο σπίτι»(σελ. 455). Διαβάστε το έχει ενδιαφέρον και εν τέλει τα λεφτά είναι πολλά. Πως το ξέρουμε;«…είχε πραγματοποιήσει κατάσχεση σε ένα διαμέρισμα (εγκαταλελειμμένο για ένα χρόνο)…Μπαίνοντας στο διαμέρισμα, οι εκπρόσωποι της διεύθυνσης είχαν ανακαλύψει πάνω από εννέα εκατομμύρια δολάρια σε ένα κλειδωμένο ντουλάπι.»(σελ. 457)

Σημείωση: Εδώ θα διαφωνήσω με τον συγγραφέα. Ο Τζακ Ρίτσερ δεν θα παρατούσε τόσα λεφτά. Θα επέστρεφε στην Ν. Υόρκη, θα τα έπαιρνε (ήξερε το συνδυασμό) θα τα μοίραζε στα θύματα και θα κρατούσε και ένα μικρό μέρος για τα …έξοδά του.

2. DEAN KOONTZ – 60 ΩΡΕΣ (ΕΧΕΙ ΟΡΙΑ Η ΑΓΑΠΗ;)

Ο ήρωας, Μίτσελ Ράφερτι, είναι ένας νέος μικροεπιχειρηματίας που κάνει κήπους. Ξαφνικά απαγάγουν τη γυναίκα του, που λατρεύει, για να εκβιάσουν τον αδελφό του και να ζητήσουν λίτρα 2 εκατομμύρια δολάρια(!!)

Ο Μιτς γνώριζε ότι«ο αδελφός του, ο Άντσον δουλεύει με το Internet», αλλά δεν ήξερε ότι έχει τόσα λεφτά και εκπλήσσεται όταν οαδελφός του, του αποκαλύπτει ότι ο αρχηγός της συμμορίας είναι πολύ πλούσιος και γνωστός επιχειρηματίας, του χώρου του θεάματος που «…έχει καζίνα σε αρκετές χώρες…»και ότι μεταξύ άλλων τα χρησιμοποιεί και για να ξεπλύνει χρήμα από τις άλλες δραστηριότητες του. Ποιές είναι αυτές οι άλλες δραστηριότητες; Παιδική πορνογραφία!!!« Το μισό τοις εκατό των αντρών είναι παιδεραστές» είπε ο Άντσον. «Στις Ηνωμένες Πολιτείες, ενάμισι εκατομμύριο περίπου. Και εκατομμύρια άλλοι σε όλο τον κόσμο»… « Οι παιδεραστές καταναλώνουν παιδική πορνογραφία» συνέχισε ο Άντσον. «Ρισκάρουν τα πάντα για να τη βρουν, ακόμη και να την αγοράσουν από αστυνομικούς που προσπαθούν να εξαρθρώσουν αυτά τα κυκλώματα».(σελ. 285)

 « Το κέρδος επί των ακαθάριστων πωλήσεων είναι εξήντα τοις εκατό. Οι ενήλικες ηθοποιοί το κάνουν επειδή τους αρέσει. Τα παιδιά ηθοποιοί δεν πληρώνονται. …Σου είπα ότι έχω οχτώ εκατομμύρια, αλλά στην πραγματικότητα έχω τα τριπλάσια».(σελ. 286)

Στο τέλος βέβαια το καλό νικάει, ας είναι καλά και ο έξυπνος και τίμιος (!) αστυνομικός, αλλά η ουσία είναι ότι: για να βγάλεις λεφτά δεν πρέπει να είσαι τόσο καθαρός. Ακόμα και οι μικροεπιχειρηματίες, όπως π.χ. στην κατασκευή κήπων κατοικιών υπάρχουν περιθώρια για απατεώνες.

«Ο Μιτς φύτευε ινδικές δάφνες, έβαζε πάντα φράγμα για τις ρίζες». (σελ. 18) γιατί;

«Η επιλογή του κατασκευαστή να αποφύγει τα εκατό δολάρια που θα στοίχιζε ένα φράγμα για τις ρίζες θα προκαλούσε επισκευές δεκάδων χιλιάδων δολαρίων από υδραυλικούς, κηπουρούς και μπετατζήδες.»(σελ. 17)

Αυτά λοιπόν περί παιδεραστών και πορνογραφίας, αλλά προσοχή και στους κατασκευαστές κήπων(!!)

3. ROBERT LUDLUM– Σχέδιο Κασσάνδρα

Μια ενέργεια της διεθνούς τρομοκρατίας, με την παραγωγή ενός πολύ επιθετικού ιού από τα Σοβιετικά εργαστήρια και την απειλή μιας τρομακτικής επιδημίας, στην οποία εμπλέκονται Ρώσοι αξιωματικοί του ιατρικούτμήματος της υπηρεσίας ασφάλειας (!) πράκτορες της CIA(!), της ομάδας ένα(!), σκοτεινοί επιχειρηματίες φαρμακευτικών εταιριών (!), Σέρβοι τρομοκράτες (!), διαστημάνθρωποι (!)- ναι υπάρχουν και τέτοιοι – σε ένα παιχνίδι, πλήρως παγκοσμιοποιημένο.

Γιατί οι μάχες του επόμενου πολέμου «Δεν θα κριθούν ή θα γίνουν στην ξηρά ή στη θάλασσα. Θα διεξαχθούν σε εργαστήρια, όπου ο εχθρός αριθμεί τρισεκατομμύρια μεραρχίες στην κεφαλή μιας καρφίτσας: και γιατί ούτε οι Κινέζοι μπορούν να μας προκαλέσουν παίζοντας το πυρηνικό χαρτί. Έχουν μια επιλογή: χημικό – βιολογικό πόλεμο». Αυτά γράφτηκαν παρακαλώ το 2001 και εμείς νομίζαμε ότι εμφανίστηκαν το 2020!!

Β. Τρία βιβλία για να καταλάβετε τον κόσμο και τις αιτίες για όσα συμβαίνουν γύρω μας!

Σας προτείνω βιβλία που πραγματικά θα βοηθήσουν να εμβαθύνετε την γνώση σας για τον κόσμο και μάλιστα πολύπλευρα αφού αναφέρονται σε διαφορετικές πλευρές της σκέψης και του κόσμου μας.

Το πρώτο είναι:

1. TOM CHATFIELD – ΠΩΣ ΝΑ ΤΑ ΚΑΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΨΗΦΙΑΚΗ ΕΠΟΧΗ

Θεωρώ ότι είναι το καλύτερο που έχω διαβάσει από αυτή την κατηγορία βιβλίων. Ξεκινάει με μια ιστορική αναδρομή για να μας ενημερώσει  για την εξέλιξη της τεχνολογίας και τα νέα πλαίσια επικοινωνίας, ώστε «να συνδεθούμε με τους άλλους με όσο το δυνατόν πιο ανθρώπινους όρους» (σελ. 17), ώστε να μην ευτελίσουμε τον ανθρώπινο πολιτισμό και να μην καταλήξουμε εν τέλει στην πορνογραφία μέσω διαδικασιών γιατί «Η πορνογραφία, έγραψε ο J.G.Ballard στον πρόλογο του μυθιστορήματος που εξέδωσε το 1973 με τίτλο Crash, είναι ‘’η πιο πολιτική μορφή μυθοπλασίας, και πραγματεύεται τον τρόπο με τον οποίο χρησιμοποιούμε και εκμεταλλευόμαστε ο ένας τον άλλο όσο πιο πιεστικά και ανελέητα γίνεται’’». Στο τέλος μας δίνει και μια σειρά βιβλίων για να μελετήσουμε μόνοι μας, με βιβλία του KevinKelly, την βιογραφία του AlanTuring, του – δικού μας – Απόστολου Δοξιάδη και βέβαια του MarshallMcLuhan, του TimBerners – Lee, για να φτάσει – φυσικά -στο Minority Report και να καταλήξει: «Για μια σοφία διαχρονική, σχετική με τον αντίκτυπο που έχουν οι δημιουργίες μας στη ζωή μας, τα γραπτά του Πλάτωνα – που εμφανίστηκαν την εποχή που η ίδια η γραφή ήταν μια σχετικά νέα τεχνολογία – αποτελούν σταθερή αξία και ιδιαίτερα ο Φαίδρος».

Ναι, ο Chatfield, μας παραπέμπει στην κλασική Ελληνική παιδεία, για να καταλάβουμε τον …σημερινό κόσμο!

Δεύτερο λοιπόν, δεν μπορεί να είναι άλλο από το:

2. ΠΛΑΤΩΝΑΣ – Ο ΦΑΙΔΡΟΣ

Ο Φαίδρος του Πλάτωνα είναι ένας διάλογος του Σωκράτη με τον Φαίδρο σε ένα περίπατο έξω από τα τείχη, στους μεγάλους δρόμους έξω από την πόλη…, στην φύση, κάνοντας ήδη από τότε αυτό που μας προτείνουν ΤΩΡΑ οι γιατροί.

Με αφορμή κάποια ερωτική επιστολή, ο Σωκράτης οδηγεί τον διάλογο στην αυτογνωσία.

«Δεν μπορώ ακόμα, …να γνωρίσω τον εαυτό μου και μου φαίνεται γελοίο, ενώ συνεχίζω να μην ξέρω ακόμη ούτε αυτό, να εξετάζω, ξένα ζητήματα. Έτσι λοιπόν, τούτα τα αφήνω ως έχουν και δέχομαι τις σχετικές γνώμες που επικρατούν, και , όπως μόλις τώρα έλεγα, δε στρέφω την προσοχή μου σε αυτά, αλλά στον εαυτό μου,…»

Και στη συνέχεια ο Σωκράτης αφού αναλύσει τις αισθήσεις και φτάσει στο ορθό συμπέρασμα ότι η όραση είναι η κορυφαία των αισθήσεων, καταλήγει σαν μέθοδο της σκέψης, ότι ο άνθρωπος πρέπει να συλλαμβάνει εκείνο που εκφράζεται σαν έννοια, … από πολλές αντιλήψεις μέσο των αισθήσεων και αυτό …αποκτά ενότητα μέσω του λόγου!!! Και γι’ αυτό ….αποκτά φτερά μόνο η διάνοια του φιλόσοφου…

Για να φτάσει στο τέλος – αναλύοντας την  τέχνη του λόγου, δηλ. τη ρητορική. « Άραγε η ρητορική, στο σύνολό της, δεν είναι μια τέχνη της αγωγής της ψυχής διαμέσου των λόγων» και να … « δεν είναι, βέβαια, σημαντικότερη η ορθότητα της όταν αναπτύσσεται σχετικά με σπουδαία παρά σχετικά με ευτελή πράγματα;»να την συνδέσει με τη γνώση της ψυχής «Αφού η δύναμη του λόγου συμβαίνει να οδηγεί την ψυχή, να ψυχαγωγεί, εκείνος που πρόκειται να γίνει ρήτορας χρειάζεται να ξέρει πόσα είδη έχει η ψυχή.»και να βγάλει σαν συμπέρασμα κατ’ το οποίο – δυστυχώς- πλέον όλοι γνωρίζουμε ότι και αυτό ισχύει για τα δικαστήρια. « Και αυτό ισχύει γιατί στα δικαστήρια κανείς δεν ενδιαφέρεται καθόλου για την αλήθεια, αλλά για εκείνο που μπορεί να γίνει πιστευτό αυτό είναι αληθοφανές, που πρέπει να συγκεντρώσει την προσοχή όποιου θέλει να επιδοθεί στην τέχνη του λόγου».(σελ. 381)

Διαβάστε το και θα ανοίξει ένα νέο κόσμο ενδιαφερόντων, από την αυτογνωσία, μέχρι τις ερωτικές σχέσεις και γιατί όχι για τη ρητορική και τη γνώση. Αξίζει τον κόπο.

Τρίτο φυσικά:

3. NOAM CHOMSKY – ΡΕΚΒΙΕΜ ΓΙΑ ΤΟ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟ ΟΝΕΙΡΟ

Αναφέρεται σε δέκα βασικές αρχές για τη συσσώρευση πλούτου και εξουσίας, όπου αποδομεί το Αμερικανικό Όνειρο, και για να το πετύχει χρησιμοποιεί αποσπάσματα από βασικά κείμενα των δημιουργών της Αμερικής αλλά μετά τη δημιουργίατης Αμερικανικής Δημοκρατίας και του κράτους.

Περιγράφει πως το κράτος φροντίζει να προστατεύει τους πλούσιους και ισχυρούς εις βάρος των υπολοίπων με τις μετέπειτα κυβερνήσεις να υποχρηματοδοτούν τους κοινωνικούς τομείς της οικονομίας και να τους οδηγούν στην ιδιωτικοποίηση και αυτό είναι πάντα επίκαιρο.

Διαπιστώνει ότι: «…η ανισότητα προέρχεται από τον ακραίο πλούτο που συγκεντρώνει ένα ελάχιστο τμήμα του πληθυσμού, ένα κλάσμα του 1%.» (σελ. 13)

Αιτία είναι η ποιότητα της δημοκρατίας και οι πολιτικές αποφάσεις που παίρνει η πολιτεία.

Και για να καταλήξει: ‘’…ότι το μέλλον φαντάζει ιδιαίτερα ζοφερό. Και για πρώτη φοράστα χρονικά βρισκόμαστε σε ένα στάδιο της ιστορίας όπου είμαστε αντιμέτωποι κυριολεκτικά με το ερώτημα της επιβίωσης του ανθρωπίνου είδους (σελ. 197).

Γ. Τρία βιβλία ώστε να εμβαθύνετε και να εντείνετε τον προβληματισμό σας γύρω από τα υπαρξιακά και γνωσιολογικά θέματα του κόσμου μας.

Σας προτείνω σαν πρώτο, λίγο ειρωνικά βέβαια:

1. Ν. ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ – Ο ΑΝΗΦΟΡΟΣ

Λέω – ειρωνικά –γιατί κάπως έτσι έχει προωθηθεί: Σχεδόν σαν υποχρέωση ή καθήκον. Πως; Δεν διαβάσατε τον ‘’Ανήφορο’’; Απαπαπα! Μάλιστα μας το πρότεινε και ο Πρωθυπουργός. Διαβάστε τον, για να είστε τουλάχιστον in τον Σεπτέμβρη.

Είχα διαβάσει Καζαντζάκη πριν πολύ καιρό και με είχε επηρεάσει –τότε- περισσότερο η Οδύσσεια του. Στον Ανήφορο δεν είδα κάτι καινούργιο.Ίσως μια πιο μεγάλη προβολή των πολιτικών του απόψεων, η γνωστή σχέση – πρόβλημα με τον πατέρα του, η αλλοπρόσαλλη σχέση με τις γυναίκες, η συνεχής φιλοσοφική αναζήτηση, να μην πω το χάος, η τολμηρή κριτική θεώρηση του Μαρξισμού και η σχεδόν ιδεαλιστική σχέση με την πραγματικότητα.

Όμως δεν πρόσεξε κανείς πως τελειώνει το βιβλίο;

Τελειώνει – ουσιαστικά  – με την προτροπή να διαβάσουμε την Ασκητική.  Το έκανε κανείς;

2. Ν. ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ – Η ΑΣΚΗΤΙΚΗ

Αυτή λοιπόν σας προτείνω και εγώ, γιατί η Ασκητική μαζί με την Οδύσσεια είναι ο πραγματικός Καζαντζάκης.

Είναι εκεί όπου ομολογεί. Φοβάμαι ο σκοτεινός ανήφορος δεν έχει τελειωμό.

Και να καταλήξει: «…Ποια είναι η ουσία του Θεού μας; Ο αγώνας για την ελευθερία.

Όχι ο Θεός θα μας σώσει, εμείς θα σώσουμε το Θεό, πολεμώντας, δημιουργώντας, μετουσιώνοντας την ύλη σε πνεύμα

και να δώσει όρκο πίστης : ΠΙΣΤΕΥΩ ΣΕ ΕΝΑ ΘΕΟ, ΑΚΡΙΤΑ, ΔΙΓΕΝΗ, ΣΤΡΑΤΕΥΟΜΕΝΟ, ΠΑΣΧΟΝΤΑ, ΜΕΓΑΛΟΔΥΝΑΜΟ

και να καταλήξει:ΜΑΚΑΡΙΟ ΟΣΟΙ ΑΚΟΥΝ ΚΑΙ ΧΥΝΟΝΤΑΙ ΝΑ ΣΕ ΛΥΤΡΩΣΟΥΝ, ΚΥΡΙΕ,

ΚΑΙ ΔΕΝ ΛΕΝ: « ΕΓΩ ΚΑΙ ΣΥ ΜΟΝΑΧΑ ΥΠΑΡΧΟΥΜΕ.»

ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΟΣΟΙ ΣΕ ΛΥΤΡΩΣΑΝ, ΣΜΙΓΟΥΝ ΜΑΖΙ ΣΟΥ, ΚΥΡΙΕ,ΚΑΙ ΛΕΝ: «ΕΓΩ ΚΑΙ ΣΥ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΝΑ.»

ΚΑΙ ΤΡΙΣΜΑΚΑΡΙΟΙ ΟΣΟΙ ΚΡΑΤΟΥΝ, ΚΑΙ ΔΕ ΛΥΓΟΥΝ, ΑΠΑΝΩ ΣΤΟΥΣ ΩΜΟΥΣ ΤΟΥΣ, ΤΟ ΜΕΓΑ,

ΕΞΑΙΣΙΟ, ΑΠΟΤΡΟΠΑΙΟ ΜΥΣΤΙΚΟ:

ΚΑΙ ΤΟ ΕΝΑ ΤΟΥΤΟ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ! (σελ. 197)

Επειδή προφανώς θα είσαστε στο όριο της κατάθλιψης διαβάζοντας συνεχόμενα δυο Καζαντζάκηδες, γι’ αυτό για τρίτο σας προτείνω:

Είναι ένα βιβλίο για να το συμβουλεύεστε όταν έχετε πρόβλημ

3. ΟΥΜΠΕΡΤΟ ΕΚΟ –ΧΡΟΝΙΚΑ ΜΙΑΣ ΡΕΥΣΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

Όλα με αυτά που γίνονται ή που ακούτε: Κορωνοϊός, Internet, παιδιά, νέοι, γέροι. Ασχολείται, κριτικάρει, ειρωνεύεται, αλλά είναι πάντα επίκαιρος,.Να τον συμβουλεύεστε και να τον απολαμβάνετε. Ο Ουμπέρτο Έκο μετά τον Καζαντζάκη θα σας φανεί πανάλαφρος.

Πολλές φορές εγώ ανατρέχω σε αυτόν και κυριολεκτικά διασκεδάζω με τον τρόπο που αναλύει τα γεγονότα, τα ανατρέπει και τα ξανασυνθέτει.

Μερικοί τίτλοι νομίζω φτάνουν για να σας δείξω το περιεχόμενο των άρθρων του βιβλίου και να σας κεντρίσω το ενδιαφέρον.

Μάρτυς μου ο Θεός, είμαι ηλίθιος.  Τουιτάρω άρα υπάρχω.

Μια γενιά από άλιεν.   Το κινητό και η βασίλισσα της Χιονάτης.

Δωσ’  ημίν σήμερον το καθημερινό μας έγκλημα.  Πώς να προφυλαχτείτε από τους Ναΐτες. Καταραμένε Αριστοτέλη,

και εν τέλει: Πίσω ολοταχώς «…αλλά πρόοδος μπορεί να σημαίνει και να κάνεις δυο βήματα πίσω, να επιστρέφεις στην αιολική ενέργεια αντί για το πετρέλαιο και άλλα τέτοια. Τείνετε προς το μέλλον! Πίσω ολοταχώς!»

Δ. Αντί για Επιδόρπιο

Εδώ κανονικά θα έπρεπε να κλείσει ο κατάλογος με  τα βιβλία που σας προτείνω να διαβάσετε. Όμως θα προτείνω ακόμα ένα κόμικς – έκπληξη, που θα έπρεπε να μας κάνει υπερήφανους. Να το προτείνει το Υπουργείο Πολιτισμού και να συμπεριληφθεί στο πρόγραμμα σπουδών γυμνασίου – λυκείου του Υπουργείου Παιδείας, και ότι άλλο σκεφτεί και η Ακαδημία Αθηνών να το προτείνει για έπαινο (έτσι κι αλλιώς έχει βραβευθεί …).

1. NICOBY, VINCENTZABUS –  Ο Κόσμος της Σοφίας, Τόμος 1

(κόμικς βασισμένο στο ομώνυμο βιβλίο του Jostein Gaarder)

Η φιλοσοφία από τον Σωκράτη στον Γαλιλαίο. Είναι πραγματικά ένα εκπληκτικό βιβλίο, που καταφέρνει χωρίς να πέσει στην απλοποίηση, στην ασάφεια και στον υποκειμενισμό, πράγμα πολύ εύκολο σε ένα κόμικς, να σε οδηγήσει σε ένα μαγικό κόσμο, μέσα από τα μάτια μιας σύγχρονης έφηβης, με σχεδόν καθόλου προβληματισμό και να καταφέρει να μας εισάγει από τον Πλατωνικό Μύθο, στον Σωκράτη και τον Αριστοτέλη, μέχρι τον Ιερό Αυγουστίνο και την Αναγέννηση. Η περιπέτεια της Σοφίας, σε μια νέα πολύ ευχάριστη και προσιτή μορφή.

Καλό Καλοκαίρι! Και μην σας πιάνει κατάθλιψη, από τον καύσωνα, τις πυρκαγιές την οικονομική δυσπραγία.

Παρ’ τε μαζί σας και διαβάστε ένα βιβλίο.

Εξάλλου … με ένα βιβλίο ξεχνιέσαι!

 Για την αντιγραφή: Νίκος Μιχαλόπουλος, Αθήνα, 27/7/2023

The post Τι βιβλία να διαβάσουμε αυτό το καλοκαίρι appeared first on Enetpress.

Καθώς ταξιδεύετε σ’ ένα αναπαυτικό βαγόνι, ίσως να μην περνά ποτέ η σκέψη από το μυαλό σας ότι τα μέρη που διασχίζει το τρένο ήταν κάποτε αδιαπέραστα δάση, βράχοι ή έλη. Οι πρόγονοί μας ξεκίνησαν την κατασκευή των σιδηρόδρομων πριν από 170 χρόνια, κι όχι μόνο τους κατασκεύασαν πολύ καλά, αλλά επίσης τα κατάφεραν χωρίς να διαθέτουν εκσκαφείς, ηλεκτρισμό ή κινητά τηλέφωνα. Τα επιτεύγματά τους αποδείχθηκαν εξαιρετικά χρήσιμα και όπως φαίνεται, θα μας εξυπηρετούν κι αυτόν τον αιώνα.

Υπάρχουν κι άλλες εφευρέσεις του παλιού καιρού τις οποίες χρησιμοποιούμε ακόμη και σήμερα – τα βιβλία, για παράδειγμα. Τα βιβλία μας επιτρέπουν να μπούμε στη σκέψη κάποιου άλλου ή να ταξιδέψουμε στον χρόνο. Έτσι, μ’ αυτό το βιβλίο, αγαπημένοι μας φίλοι και φίλες, τίποτα δεν μας σταματά να επισκεφτούμε τους κατασκευαστές σιδηρόδρομων στο μακρινό παρελθόν και να τους θαυμάσουμε ενώ δημιουργούν τα μεγαλειώδη έργα τους!

Ο Τσέχος συγγραφέας Μάρτιν Σοντόμκα μας τα δείχνει όλα με απλό και κατανοητό τρόπο.

Στοιχεία Έκδοσης

Τίτλος: Πώς να Κατασκευάσεις ένα Σιδηρόδρομο

Σειρά: ΠΑΙΔΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ

Συγγραφέας: Martin Sodomka

Χώρα Πρωτότυπης Έκδοσης: Τσεχία

Μετάφραση: Άννα Τσακαλίδου

Επιμέλεια Τεχνικών όρων: Γιώργος Τσακανίκας

Υπεύθυνος Έκδοσης: Γιάννης Χρονόπουλος

Εικονογράφηση: Martin Sodomka

Εξώφυλλο: Martin Sodomka

Σελίδες: 80

Αρχική Τιμή: 18,00 €

Διαστάσεις: 21×21

ISBN: 978-618-81330-8-2

Έτος Έκδοσης: Απρίλιος 2023

Εκδόσεις: Historical Quest: Μαυρομιχάλη 51, Αθήνα, ΤΚ. 10680

The post Πως να κατασκευάσεις ένα σιδηρόδρομο appeared first on Enetpress.

Προφανώς πρόκειται για μια εικόνα που απέχει πολύ από την πραγματικότητα. Υπάρχουν πολλές ιστορίες άσχετες µε αυτό το αρχέτυπο. Το κάδρο είναι πλούσιο: από την πολιούχο αγία Ροζαλία μέχρι τη Φράνκα Βιόλα, που προκάλεσε την αλλαγή νόμων και εθίμων. Από τη δημοσιογράφο και συγγραφέα Τζουλιάνα Σαλαντίνο μέχρι τη «γριά με το ξίδι» που παρασκεύαζε δηλητήρια τον 17ο αιώνα. Από την τραγουδοποιό Ρόζα Μπαλιστρέρι μέχρι την εκδότρια Ελβίρα Σελλέριο και την πρώτη Μις Ιταλία.

Θα ανακαλύψουμε σ’ αυτές τις σελίδες ότι, αν και υπάρχει κάποια αλήθεια στον φανταστικό χαρακτήρα που υποδύεται η Κλαούντια Καρντινάλε στην ταινία «Οι συνήθεις άγνωστοι» («Καρμελίνα, μαζέψου»), στην πραγματικότητα, έναν αιώνα νωρίτερα υπήρχαν οι φοβερές μαχόμενες σοσιαλίστριες της Πιάνα ντέλι Αλμπανέζι, γυναίκες που κατέβαιναν στους δρόμους και δεν είχαν καμία πρόθεση να μαζευτούν. Αν πρέπει να βρούμε ένα διαχρονικό κοινό χαρακτηριστικό των γυναικών του μεγαλύτερου νησιού της Μεσογείου, αυτό ίσως θα πρέπει να αναζητηθεί στην θέλησή τους να ορίσουν τη μοίρα τους.

Στοιχεία Έκδοσης

Τίτλος: Οι Σισιλιάνες

Σειρά: Πολιτισμός & Επιστήμες

Συγγραφέας: Gaetano Savatteri

Τίτλος Πρωτότυπης Έκδοσης: Le Siciliane

Χώρα Πρωτότυπης Έκδοσης: Ιταλία

Μετάφραση: Σωτήριος Φ. Δρόκαλος

Υπεύθυνος Έκδοσης: Γιάννης Χρονόπουλος

Επιμέλεια Έκδοσης: Γιάννης Χρονόπουλος

Σελίδες: 408, χαρτί chamois 85gr.

Αρχική Τιμή: 20,00 €

Διαστάσεις: 14×20

ISBN: 978-618-5088-86-6

Έτος Έκδοσης: Αθήνα, Ιούνιος 2023

Εκδόσεις: Historical Quest: Μαυρομιχάλη 51, Τ.Κ. 106 80, Αθήνα

The post Οι Σισιλιάνες, όπως… δεν τις είχατε φανταστεί appeared first on Enetpress.

Το έργο φιλοτέχνησε ο γλύπτης Π.Τζανουλίνος. Η προτομή τοποθετήθηκε στην πλατεία Αυδή στο Μεταξουργείο, στη γειτονιά όπου γεννήθηκε και μεγάλωσε ο σπουδαίος Έλληνας ποιητής και πεζογράφος.

Το πορτρέτο του Έλληνα πεζογράφου της μεταπολεμικής γενιάς, φιλοτεχνήθηκε σε λευκό μάρμαρο Διονύσου και είναι ρεαλιστικής τεχνοτροπίας. Πάνω στο μάρμαρο, αναφέρονται -εγχάρακτα- τίτλοι από τα σημαντικότερα έργα του Σαμαράκη.

Στην εκδήλωση, ο Δήμαρχος Αθηναίων Κώστας Μπακογιάννης, ευχαρίστησε τη σύντροφο ζωής του μεγάλου λογοτέχνη, που όπως είπε με τις δράσεις της διαιωνίζει τη μνήμη και τις ανθρωπιστικές αξίες του. Συνεχάρη επίσης τον Π. Τζανουλίνο για το έργο του που «στολίζει την πλατεία Αυδή, θυμίζει και τιμά το αέναο έργο του Αντώνη Σαμαράκη».

Όπως, ανέφερε: «Ο σπουδαίος αυτός άνθρωπος, έγινε η “φωνή αυτών που δεν έχουν φωνή”. Ανύψωσε την ελευθερία ως απόλυτο και αναγκαίο ιδεώδες τόσο στο συγγραφικό όσο και στο κοινωνικό του έργο. Η κληρονομιά του συγγραφέα της πίστης και της ελπίδας, του “ποτέ δεν είναι αργά”, της άρνησης στον παραλογισμό του διχασμού, αποτελεί διαχρονική πηγή έμπνευσης και σημείο αναφοράς για όλες και όλους. […] Σήμερα, στο 2023, η σκέψη και η στάση του Α. Σαμαράκη γίνονται πυξίδα. Στην εποχή της αβεβαιότητας, των πολλαπλών κρίσεων και ματαιώσεων, της κατάρρευσης των οικουμενικών αξιωμάτων, η ανάγκη των νέων για πνευματικούς ηγέτες είναι ολοφάνερη κι επιτακτική».

Στα αποκαλυπτήρια της προτομής -μεταξύ άλλων- παρευρέθηκαν ο Υφυπουργός Πολιτισμού Νικόλας Γιατρομανωλάκης, εκπροσωπώντας τον Πρωθυπουργό, η βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας Φωτεινή Πιπιλή εκ μέρους του Προέδρου της Βουλής των Ελλήνων, ο πρώην Πρόεδρος τη Βουλής Νίκος Βούτσης, ο Υφυπουργός Παιδείας Άγγελος Συρίγος, ο Α’ Αντιπρόεδρος της Βουλής Νικήτας Κακλαμάνης, ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Παναγιώτης Κουρουμπλής, η Ευρωβουλευτής Ελίζα Βόζεμπεργκ, καθώς και Αντιδήμαρχοι της Αθήνας, εκπρόσωποι δημοτικών παρατάξεων και δημοτικοί σύμβουλοι. Στην εκδήλωση παρευρέθηκαν επίσης η κ. Δάφνη Σημίτη και η κ. Γεωργία Σαμαρά.

Η Ελένη Σαμαράκη, σε δήλωσή της, ανέφερε: «Είναι μεγάλη τιμή, χαρά και συγκίνηση ο Αντώνης να ξαναγυρίζει κοντά μας, στην πλατεία Αυδή, στη γειτονιά που μεγάλωσε, μέσα στα καφενεία που του άρεσε πάντα να συχνάζει και φυσικά το σπουδαιότερο, ανάμεσα στους νέους που πλημμυρίζουν την πλατεία και τόσο τους πίστευε και τους στήριζε. Ανήκε πάντα στους νέους ανθρώπους που οραματίζονται και μάχονται για ένα καλύτερο κόσμο. Η μεγάλη αυτή τιμή απευθύνεται σε όλους τους πνευματικούς ανθρώπους που δίνουν ποιότητα και μαγεία στη ζωή μας!»

Ο Κώστας Μπακογιάννης, καλωσορίζοντας στην εκδήλωση την Πρόεδρο της Δημοκρατίας, επισήμανε πως η παρουσία της τιμά τη γειτονιά της, το κέντρο της πόλης, τους κατοίκους που την κρατούν ζωντανή και ανθούσα, τονίζοντας πόσο σημαντική και ενθαρρυντική είναι η στήριξη της ΠτΔ στη μάχη για τη διατήρηση των ιστορικών αθηναϊκών κινηματογράφων και ευρύτερα της μοναδικής ταυτότητας και του χαρακτήρα της Αθήνας.

Ο Αντώνης Σαμαράκης, ο οποίος έφυγε από τη ζωή πριν από 20 χρόνια, διακρινόταν για τη μεγάλη του αγάπη προς τους νέους. Μάλιστα, δική του ιδέα ήταν η δημιουργία της Βουλής των Εφήβων, που έδωσε «φωνή» σε νέες και νέους από όλη τη χώρα. Θέλοντας να τον τιμήσουν, μαθητές από τη χορωδία του International Metropolitan School συμμετείχαν στα εγκαίνια με τέσσερα μελοποιημένα τραγούδια σε ποίηση Αντώνη Σαμαράκη.

The post Στην πλατεία Αυδή τα αποκαλυπτήρια της προτομής του Αντώνη Σαμαράκη appeared first on Enetpress.

Το βιβλίο αποτελεί μία καταγραφή των εμπειριών της συγγραφέως κατά τη θητεία της ως μετακλητή εκπαιδευτικός στην Πόλη και μας καλεί να κάνουμε μαζί της ένα νοερό ταξίδι στη μοναδική Κωνσταντινούπολη.

Μέσα από τη δική της ματιά γνωρίζουμε γειτονιές κι ανθρώπους, μνημεία που δεν τα επισκέπτονται τουρίστες, μαθαίνουμε ιστορίες και μύθους. Περπατάμε σε σοκάκια και πλέουμε στον Βόσπορο και τον Κεράτιο.

Τριγυρνάμε σε αγορές και μπαίνουμε σε ρωμαίικα ιδρύματα. Με κείμενα πποληυ αναφέρονται τόσο στην Ομογένεια και τους θεσμούς της όσο και στο ευρύτερο τουρκικό περιβάλλον το βιβλίο μπορεί να σας συνοδεύσει στις διακοπές σας ή στις ώρες χαλάρωσης, να σας ταξιδέψει και να σας γνωρίσει πλευρές της Πόλης που δεν είναι γνωστές.

The post Μαρία Δήμου: Η Πόλη, όπως την κράτησα μέσα μου appeared first on Enetpress.

Για το βιβλίο θα μιλήσουν: ο Καθηγητής Ευάγγελος Βενιζέλος, π. Αντιπρόεδρος της Κυβέρνησης και Υπουργός Εξωτερικών, ο Παύλος Τσίμας, Δημοσιογράφος και ο Βασίλης Νέδος, Δημοσιογράφος.

Ο συγγραφέας περιγράφει γεγονότα που έζησε από κοντά, φωτίζει διπλωματικά παρασκήνια και καταγράφει γεγονότα που επηρέασαν εθνικές και διεθνείς εξελίξεις. Υπό ανεκδοτολογική μορφή, αναφέρεται σε χαρακτηριστικά απρόοπτα της διπλωματικής ζωής, αναπόσπαστα συνδεδεμένα με πρόσωπα-πρωταγωνιστές της διεθνούς σκηνής.

Καταγράφει τα κρίσιμα γεγονότα του 1974, τη θυμοσοφία του James Callaghan, τον ιστορικό ρόλο του Μikhail Gorbatchev, την αμφιλεγόμενη προσωπικότητα του Yeltsin.

Με αφηγηματικές μετακινήσεις ανάμεσα σε πρόσωπα και γεγονότα, περιγράφει τις σχέσεις του Ανδρέα Παπανδρέου με ηγέτες της εποχής του, τις διαψευσθείσες προβλέψεις του François Mitterrand, την παροιμιώδη αταραξία της Margaret Thatcher, ενώ δεν παραλείπει να καυτηριάσει την ιταμή συμπεριφορά ξένων διπλωματικών αντιπροσώπων και τις απόπειρες διαστρέβλωσης της ιστορικής πραγματικότητας εις βάρος της χώρας μας.

Άγνωστες πτυχές της σύγχρονης Ιστορίας συμπλέκονται με την πολιτική και τη διπλωματία, απομυθοποιώντας, πολλές φορές, πρόσωπα και καταστάσεις. Το βιβλίο κυκλοφορεί από τις εκδόσεις «Κάκτος».

The post Γιώργος Γεννηματάς: Ακόμη και με δανεικό στυλό γράφεται Η ΙΣΤΟΡΙΑ appeared first on Enetpress.

Διαμαρτυρόμενες οι ομόφυλες της άφησαν τα σπίτια τους και βγήκαν στους δρόμους, όπως είχαν πραγματοποιήσει, πριν από 43 χρόνια (1979), εκατό χιλιάδες αγωνίστριες, οι οποίες πλημμύρισαν το κέντρο της Τεχεράνης ενάντια στην κατάργηση των δικαιωμάτων των γυναικών.

Το ασφυκτικό πολιτικό και κοινωνικό περιβάλλον, ελέω θεοκρατίας, δεν αφήνει τις γυναίκες ν’ αναπνεύσουν σε σχέση ισοτιμίας προς τους άντρες και να διεκδικήσουν την ιδιαιτερότητα του φύλου τους. Ωστόσο  δεν είναι μόνον σημερινή υπόθεση τής δεμένης στα δεσμά του ισλάμ ανδροκρατούμενης χώρας.

Η κατ’ όνομα επανάσταση του 1979 εναντίον της δυναστείας Παχλαβί, σύντομα μετατρέπεται σε απολυταρχικό καθεστώς από τον φανατικό σιίτη ηγέτη Αγιοταλάχ Χομεϊνί. Μία από τις εναρκτήριες πράξεις καταστολής του ήταν η απόφασή του να πνίξει στο αίμα την επαναστατημένη εργατική πρωτοπορία και να θέσει εκτός νόμου έναν από τον εκφραστή της, το κομμουνιστικό κόμμα Τουντέχ.

Η εκσυγχρονιστική «Λευκή Επανάσταση» στις αρχές του   ’60, έριξε αλάτι στις πληγές της εργατικής τάξης, αφού ο «Θρόνος του Παγωνιού», εκβιομηχανίζοντας την χώρα, δημιούργησε μία νέα «αστική» τάξη, δίνοντας κίνητρα προς αυτή την κατεύθυνση στους μεγαλοϊδιοκτήτες γης.  Κάτοχος μεγάλων γαιών ήταν το ισλαμικό ιερατείο,  το οποίο αντιδράει, πόσο μάλλον που η βασιλεία πήρε από τα χέρια των ουλεμάδων το εργαλείο της επιβολής της, την μαντήλα χιτζάμπ.

Η πρόωρα χαμένη σε αυτοκινητιστικό δυστύχημα ποιήτρια και κινηματογραφίστρια Φορούγ -στα περσικά σημαίνει «Φως»- Φαροχζάντ (1935-1967) ζει στο πετσί της  την ασφυξία του βασιλικού καθεστώτος και των φανατικών ισλαμιστών, που ακόμη καθορίζουν τα κυρίαρχα ήθη. Ο γάμος της σε νεαρή ηλικία, από τον οποίο θ’ αποκτήσει ένα αγόρι, δεν θ’ ευοδωθεί. Η οικογένεια του συζύγου της, μετά τον χωρισμό του ζευγαριού, θα κρατήσει σε συναισθηματική ομηρία το παιδί, μακριά από την μητέρα του, καθώς η πατριαρχία είναι φωλιασμένη στη κοινή ιρανική συνείδηση.

Εκείνη θ’ εναντιωθεί σ’ αυτή την συντηρητική επιλογή, αναζητώντας διέξοδο στην χειραφέτηση, η οποία θα εκφραστεί κυρίως μέσα από   τα ποιήματά της.  Οι τέσσερις συλλογές της και η ταινία της «Το σπίτι είναι μαύρο», όπου αποτυπώνει την καθημερινότητα των λεπρών, δεν συντονίζονται με το κυρίαρχο ιδεολόγημα της ψευδούς ανάπτυξης. Τα θύματα είναι οι εργάτες, οι εργαζόμενοι, οι εξαθλιωμένοι που αντιμετωπίζονται από το καθεστώς ως μιάσματα.

«Η τέχνη»,  έχει δηλώσει, «είναι ο πιο δυνατός έρωτας, και τον νοιώθεις ολοκληρωτικά, όταν του παραδίνεσαι. Αγαπώ την δικιά μας Τεχεράνη, μόνο εκεί η ύπαρξή μου βρίσκει λόγο να υπάρχει. Αγαπώ αυτόν τον αποχαυνωτικό ήλιο της, τα βαριά σούρουπά της, τα χωματένια δρομάκια της, τους κακομοίρηδες, τους απένταρους αγαπώ.»

Ποιήματά της Φορούγ Φαροχζάντ  τα απάγγειλαν γυναικεία χείλη στις πρόσφατες διαδηλώσεις διαμαρτυρίας εναντίον της δολοφονίας της Μαχσά Αμινί. Ένα απ’ αυτά, σε απόδοση του Καμάλ Νιρουμάντ Ραχιμί  (ιστότοπος εκδόσεων «24 γράμματα»):

  Η αιχμάλωτη

Σε λαχταρώ, παρόλο που ξέρω ότι ποτέ,

δε θα μπορέσω να σ’ αγκαλιάσω  ολόκαρδα.

Είσαι ο γαλάζιος καθαρός, ουρανός.

Κι εγώ στη γωνιά, σε κλουβί, είμαι το αιχμάλωτο πουλί.

Πίσω από τα κρύα και τα σκοτεινά κάγκελα,

σε σημαδεύω έκπληκτη με μετανιωμένο βλέμμα.

Μπας και κάποιο χέρι να βρεθεί, και ν’ ανοίγω φτερά προς εσένα.

Ονειρεύομαι πως σε μια στιγμή αμέλειας,

μπορεί να πετάξω από τούτη τη σιωπηρή φυλακή.

Ακόμα κι αν ο φύλακας το θελήσει,

δεν μου έχει μείνει ανάσα, αλλά ούτε αεράκι για να με απογειώσει.

Πίσω από τα κάγκελα κάθε λαμπερό πρωί,

το βλέμμα ενός παιδιού μου χαμογελά.

Κι όταν αρχίσει το τραγούδι της χαράς μου, τα χείλη του μου     προσφέρουν το φιλί.  

Ω ουρανέ, θέλω μονάχα μια μέρα,

να πετάξω απ’ αυτό το βουβό κελί.

Τι ν’ απαντήσω στα μάτια του κλαμένου παιδιού;

Ξέχασέ με, ουρανέ, είμαι το αιχμάλωτο πουλί.

Είμαι το κεράκι που σκορπάει φως στα χαλάσματα, με τη φλόγα της καρδιάς του.

Εάν θελήσω να διαλέξω το σιωπηλό σκοτάδι, θα φέρω τη φωλιά μου στα χαλάσματα.

Η 42χρονη κουρδικής καταγωγής Ιρανή Χίβα Παναχί, η οποία μένει μόνιμα στην χώρα μας, εδώ και είκοσι δύο χρόνια, γεννιέται στο ιρανικό Κουρδιστάν. Η ζωή της ανατρέπεται, όταν στα 1997 αποφασίζει δημόσια ν’ αντιδράσει στον λιθοβολισμό μιας γυναίκας.  Της στερούνται τα πολιτικά δικαιώματα και της απαγορεύουν να βγάλει διαβατήριο. Μετά από δύο χρόνια διώξεων, αποδέχεται πρόταση του Υπουργείου Εξωτερικών και μεταναστεύει στην Ελλάδα.

Ποιήτρια, επιστήμονας-σπουδές κοινωνιολογίας και πολιτικής επιστήμης στο Πάντειο- και ακτιβίστρια εκδίδει στα ελληνικά, αφού έχει κατακτήσει την γλώσσα φιλοξενίας, την ποιητική συλλογή «Τα μυστικά του χιονιού» (εξώφυλλο: ο πίνακας «Το Δέντρο της Ζωής» της Κατερίνας Βαλαωρίτη, εκδόσεις «Μαΐστρος», 2008).  Περιλαμβάνει ποιήματα που γράφονται από το 1993 έως 2008.

Εν τω μεταξύ, όσο προχωράει βαθύτερα στο νέο γλωσσικό όργανο της, μεταφράζει στα κουρδικά τον «Προμηθέα Δεσμώτη» του Αισχύλου, τον οποίο χαρακτηρίζει «έπος, επαναστατικό και ρομαντικό». Κι ακολούθως αναμετριέται με τα «Πολιτικά» του Αριστοτέλη, γιατί πιστεύει στις αξίες της ελευθερίας, του ανθρωπισμού και της δημοκρατίας.

«Το όνειρό μου; Να ριζώσω κάπου. Να μη με καλούν πιά αλλοδαπή. Η ταυτότητά μου; Είμαι Κούρδισσα, Ιρανή και Ελληνίδα», αυτοπροδιορίζεται. Όμως, δεν θέλει να έχει καμμιά με κάθε είδους φανατισμό: «Ο εθνικισμός και το μίσος για τους άλλους είναι αρνητικά, αλλά η φιλοπατρία  είναι κάτι θετικό, το να αγαπάς την πατρίδα σου σημαίνει να μπορείς να στέκεσαι στα πόδια σου, να ξέρεις πού πηγαίνεις και αδιάκοπα ν’ αγαπάς.» Δυο ποιήματά της:

  Ξενιτιά

Η καρδιά έγινε μουσείο

Ο μόνος που έρχεται επίσκεψη

Η μοναξιά

Ο Ύμνος της Ειρήνης για μας

Όταν σκοτώθηκαν οι πεταλούδες χορεύοντας

Τα κύτταρά μου από μοναξιά φούντωσαν

Εκρήγνυμαι από φωτιά

Για το ναό του έρωτα

Ασταμάτητα τραγούδια

Ένα σύμπαν ειρήνης πρέπει για μας

The post Φορούγ Φαροχζάντ (1935-1967) & Χίβα Παναχί Δυο ελευθερόφρονες γυναικείες ποιητικές φωνές από το Ιράν appeared first on Enetpress.