Πριν πέντε χρόνια ξεκίνησε τη λειτουργία του το Πάρκο Εθνικής Συμφιλίωσης στην περιοχή Λιβάδια Κοτύλης του δήμου Νεστορίου. Σε αυτό το χρονικό διάστημα ο αριθμός των επισκεπτών έφτασε τους 20 χιλιάδες. Επίσης πραγματοποιήθηκαν 27 επιστημονικά συνέδρια και ημερίδες σχετικά με την Ιστορία και το φυσικό περιβάλλον.

Στις επιστημονικές εκδηλώσεις συγκαταλέγονται και τα 6 σεμινάρια που πραγματοποιήθηκαν σε συνεργασία με το Πανεπιστήμιο Μακεδονίας, το ΑΠΘ και το Πανεπιστήμιο Αθηνών στα οποία καθηγητές και φοιτητές παρουσίασαν τις ερευνητικές εργασίες τους, καθώς και το σεμινάριο προφορικής ιστορίας μετά από το οποίο συγκροτήθηκε ερευνητική ομάδα που παίρνει συνεντεύξεις από ηλικιωμένους κατοίκους της περιοχής της Καστοριάς με στόχο τη δημιουργία αρχείου προφορικών μαρτυριών.

Επίσης, τα τελευταία χρόνια πραγματοποιήθηκαν συνολικά 38 οργανωμένες επισκέψεις με λεωφορεία από συλλόγους, ταξιδιωτικά πρακτορεία, ΚΑΠΗ και άλλους φορείς. Τέλος, πραγματοποιήθηκαν επισκέψεις μαθητών 28 σχολείων από όλη την Ελλάδα.

Οι επισκέπτες ξεναγήθηκαν στην έκθεση «Διαδρομές στην Ιστορία» που περιέχει αντιπροσωπευτικές φωτογραφίες της Ιστορίας της περιοχής της Δυτικής Μακεδονίας και την έκθεση «Διαδρομές στη Φύση» με φωτογραφίες από τη χλωρίδα και την πανίδα του Γράμμου. Οι ξεναγήσεις έγιναν από τον επιστημονικό συνεργάτη του Ιδρύματος της Βουλής, διδάκτορα σύγχρονης Ιστορίας, Ραϋμόνδο Αλβανό.

Ο ξενώνας και το εστιατόριο λειτούργησε με τη φροντίδα και το μεράκι του Συνεταιρισμού Γυναικών Νεστορίου.

Το πιο σημαντικό είναι τα ενθουσιώδη σχόλια των επισκεπτών για την εμπειρία τόσο για την επαφή με το υπέροχο αλπικό τοπίο όσο και με τη ξενάγηση και το φαγητό που προσφέρεται από το Συνεταιρισμό Γυναικών. Ο θετικός απολογισμός των πέντε αυτών ετών δημιουργεί αισιοδοξία ότι το Πάρκο Εθνικής Συμφιλίωσης θα συνεχίσει να συμβάλλει στην ιστορική εκπαίδευση των επισκεπτών του και στην τουριστική ανάπτυξη του ευρύτερου ορεινού όγκου του Γράμμου και της περιοχής της Καστοριάς.

Τον Ιούλιο και τον Αύγουστο οι ξεναγήσεις στο Πάρκο Εθνικής Συμφιλίωσης γίνονται κάθε Σάββατο και κάθε Κυριακή και ξεκινούν στις 12 ακριβώς.

Δείτε ένα βίντεο που δείχνει με drone την εντυπωσιακή φύση μέσα στην οποία είναι το Πάρκο Εθνικής Συμφιλίωσης.

The post 5 χρόνια λειτουργίας για το Πάρκο Εθνικής Συμφιλίωσης στο Γράμμο (video) appeared first on Enetpress.

Eντεκα εκατομμύρια άνθρωποι έχουν επισκεφθεί ως τώρα το Μουσείο της Ακρόπολης, ενάμισι εκατομμύριο μόνο την τελευταία χρονιά. Αριθμός ρεκόρ για τα ελληνικά δεδομένα.

Ηταν 20 Ιουνίου του 2008 όταν άνοιξε τις πύλες του το Μουσείο της Ακρόπολης και από τότε συνεχώς βελτιώνεται, συνεχώς αλλάζει. Από το μεγάλο χoλ με τις όλο και πιo ενδιαφέρουσες βιντεοπροβολές, μέχρι την κορυφαία αίθουσα του Παρθενώνα όπου μελετώνται οι τεχνικές που εφαρμόστηκαν από τους αρχαίους στις μετόπες, αποδεικνύοντας ότι είναι εξίσου αξιοθαύμαστες με την αισθητική των αναγλύφων.

Μπαίνοντας για πολλοστή φορά σε αυτό το Μουσείο που αστράφτει από καθαριότητα και εντυπωσιάζει η  τάξη παρόλο το πλήθος των επισκεπτών του, σκέφτεσαι πώς θα ήταν, αν δεν το διηύθυνε ένας άνθρωπος χαρισματικός, με βαθειά γνώση του αντικειμένου, απόλυτο έλεγχο της λειτουργίας του και συνεχή έγνοια για το καινούριο, όπως είναι ο καθηγητής Δημήτρης Παντερμαλής;

«Το πώς λειτουργούμε μόνο εμείς το ξέρουμε!» δηλώνει ο ίδιος αναφερόμενος στα ποικίλα προβλήματα  που αντιμετωπίζει ένας μεγάλος οργανισμός όπως αυτός με περίπου 300 υπαλλήλους προσωπικό, εκ των οποίων μόνο 3 είναι μόνιμοι, δύο συντηρητές και  ένας αρχαιολόγος. Γύρω στους 180-190 είναι αορίστου χρόνου ιδιωτικού δικαίου και ανήκουν στον Οργανισμό Ανέγερσης Νέου Μουσείου Ακρόπολης (ΟΑΝΜΑ) και οι υπόλοιποι προσλαμβάνονται με διαδικασία ΑΣΕΠ ως έκτακτοι για την θερινή περίοδο που αυξάνεται η επισκεψιμότητα.

Στο πάγιο ερώτημα πότε θα αρχίσει το Μουσείο να λειτουργεί με τον δικό του Οργανισμό και συνεπώς πότε θα διαλυθεί ο ΟΑΝΜΑ, ο κ. Παντερμαλής αναφέρει πως αυτό είναι θέμα της πολιτείας. Ο Οργανισμός έχει καταρτιστεί. Μέχρι και οργανόγραμμα υπάρχει. Είναι θέμα πολιτικής βούλhσης λοιπόν το πότε θα θεσμοθετηθεί.

Οσο για τον ΟΑΝΜΑ, αυτός θα διαλυθεί όταν ολοκληρωθεί η κατασκευή του μουσείου. Δηλαδή,  όταν  καταστεί επισκέψιμος ο υπόγειος χώρος της ανασκαφής μαζί με τους προβλεπόμενους εκθεσιακούς χώρους της. Ωστόσο, είναι σαφές, πως αν δεν υπήρχε ο ΟΑΝΜΑ, το Μουσείο  δεν θα είχε δυνατότητα πληρωμής των υπαλλήλων του. Το θέμα είναι σύνθετο και απαιτεί σοβαρή λύση από την πολιτεία.

Το άνοιγμα στο κοινό της ανασκαφής που βρίσκεται  στα υπόγεια του Μουσείου είναι τώρα το μεγάλο ζητούμενο. Η μελέτη είναι έτοιμη και αναμένεται να συζητηθεί στο Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο, έτσι ώστε να αρχίσει να υλοποιείται.  «Ελπίζω στα δέκατα γενέθλια του Μουσείου η Σταματία Ελευθεράτου, που έκανε τις ανασκαφές, να μας ξεναγήσει σε αυτήν» ανέφερε με νόημα ο κ. Παντερμαλής. Πάντως το κοινό έχει δηλώσει σε έρευνες που έχουν πραγματοποιηθεί ότι ευχαρίστως θα  ξαναπήγαινε στο Μουσείο για να δει την ανασκαφή. Ο λόγος για τον οποίο αργοπόρησαν τόσο τα εγκαίνια αυτού του χώρου οφείλεται στο PSI.

«Τα χρήματα που υπήρχαν για την υλοποίηση αυτού του έργου, πάνω από 3 εκατομμύρια ευρώ, κουρεύτηκαν αγρίως ». Τώρα έχουν συγκεντρωθεί λίγα χρήματα  για να ξεκινήσει το έργο μέσα στο καλοκαίρι. Στην ερώτηση που του τέθηκε,  αν το Υπουργείο Πολιτισμού τους έχει υποσχεθεί χρήματα είτε από εθνικούς πόρους είτε από το ΕΣΠΑ, ο κ. Παντερμαλής απάντησε: «Τι να τις κάνω τις υποσχέσεις; Εν τη παλάμη και ούτω βοήσωμεν».

Το καινούριο που έχει να παρουσιάσει το Μουσείο για τα ογδοηκοστά του γενέθλια είναι ένα βίντεο με τα άγνωστα στο πλατύ κοινό σπήλαια της Ακρόπολης. Το σχετικό βίντεο προβάλλεται στο μεγάλο λόμπυ του Μουσείου και κάποια εκθέματα από τα σπήλαια παρουσιάζονται στην ανηφορική αίθουσα του ισογείου, την λεγόμενη «των κλιτύων».

Το κοινό πληροφορείται ότι στα πανάρχαια σπήλαια της Ακρόπολης (ορατά από την αρχαίο Περίπατο) τελούνταν  διάφορες λατρείες σε σχέση με την θεότητα στην οποία ήταν καθένα αφιερωμένο. Τώρα, γίνονται έρευνες για τη χρήση των αναθημάτων που έχουν βρεθεί στα επτά μεγαλύτερα που παρουσιάζονται. Τα σπήλαια όλης της Ελλάδος θα είναι το θέμα μίας από τις μελλοντικές περιοδικές εκθέσεις του Μουσείου.

Παράλληλα, τρέχουν διάφορα ερευνητικά προγράμματα, όπως είναι οι τεχνικές που ασκούνταν για την κατασκευή των νότιων κυρίως μετοπών του Παρθενώνα, οι 3διάστατες σαρώσεις που γίνονται όπου θα φανούν διάφορες λεπτομέρειες, αλλά και το πρόγραμμα με τα χρώματα πάνω στα γλυπτά για το οποίο το Μουσείο είναι μοναδικό σε όλο τον κόσμο. Συγχρόνως συνεχίζονται οι ψηφιοποιήσεις, με σκοπό να διατίθενται μελλοντικά στο διαδίκτυο και εκπονούνται και νέα εκπαιδευτικά προγράμματα που προσελκύουν πολλά παιδιά.

«Η γενικότερη κατάσταση μας αναγκάζει να αυξήσουμε τα μέτρα ασφαλείας» τόνισε ο κ. Παντερμαλής. Οσο  για την διεκδίκηση των Γλυπτών του Παρθενώνα, έδειξε ως αποκλειστικά υπεύθυνο το Υπουργείο. «Εμείς βοηθάμε να μένει το θέμα στην επιφάνεια» πρόσθεσε.

Τέλος, ανέφερε πως το Μουσείο δέχθηκε πρόσφατα ένα μεγάλο δώρο: τη βιβλιοθήκη του αείμνηστου καθηγητή Αρχαιολογίας Γιώργου Δεσποίνη, ειδικού στην αρχαία ελληνική γλυπτική. Πρόκειται για 4.500 τόμους που έρχονται να προστεθούν στους 500 που υπήρχαν ήδη στη βιβλιοθήκη του Μουσείου.

Τα  σημερινά γενέθλια  (20 Ιουνίου) του Μουσείου θα γιορταστούν στις 9 το βράδυ, με μια συναυλία στον προαύλιο χώρο του με αγαπημένα ελληνικά τραγούδια από την Ορχήστρα Νέων του Κέντρου Γραμμάτων & Τεχνών Δίου. Την ορχήστρα θα διευθύνει ο μαέστρος Νίκος Πατρής. Σολίστ θα είναι ο Βασίλης Λέκκας, η Alexandra Gravas, ο Μπάμπης Βελισάριος και η Φιλιώ Σέρβου.

Οι εκθεσιακοί χώροι του Μουσείου και το εστιατόριο θα παραμείνουν ανοιχτά από το πρωί έως τα μεσάνυχτα και η είσοδος θα είναι ελεύθερη από τις 8 το βράδυ κι έπειτα.

Για τα γενέθλια έχει κυκλοφορήσει ένα νόμισμα με τη Σκεπτομένη Αθηνά στη μία όψη και τον Ποσειδώνα στην άλλη.

The post Νέο ρεκόρ για το Μουσείο της Ακρόπολης appeared first on Enetpress.

H αύξηση της τιμής των εισιτηρίων στους αρχαιολογικούς χώρους και τα μουσεία είχε αποτέλεσμα τη μείωση της επισκεψιμότητας και μάλιστα στο πικ της τουριστικής περιόδου, όπως ήταν ο φετινός Αύγουστος.

Το υπουργείο Πολιτισμού, παρουσιάζοντας τα στοιχεία του εισπρακτικού φορέα, όπως είναι το Ταμείο Αρχαιολογικών Πόρων, προβάλλει την αύξηση εσόδων που παρουσιάστηκε το οκτάμηνο του 2016 σε σχέση με την αντίστοιχη περίοδο του 2015, χωρίς να υπολογίζει και την άνοδο της φετινής τουριστικής κίνησης.

Με εισιτήριο που σε κάποιες περιπτώσεις διπλασιάστηκε ήταν φυσικό να αυξηθούν τα έσοδα (κατά 55%), παρόλο που μειώθηκε η επισκεψιμότητα (κατά 8,5%). Και συγκεκριμένα στο ΤΑΠ μπήκαν 56.233.696 ευρώ, έναντι 36.285.350 ευρώ το 2015.

Την καλύτερη επίδοση είχε ο Αύγουστος παρουσιάζοντας αύξηση εσόδων κατά 68,2%. Εισπράχθηκαν 13.803.308 ευρώ, έναντι 8.205.751 ευρώ πέρσι. Ειδικά στους αρχαιολογικούς χώρους της Αθήνας (Ακρόπολη, Θέατρο Διονύσου, Ολυμπιείο, Αρχαία Αγορά, Ρωμαϊκή Αγορά, Βιβλιοθήκη Αδριανού, Κεραμεικός, Λύκειο Αριστοτέλη) η αύξηση των εσόδων έφθασε το 86%, γιατί υπερδιπλασιάστηκε και το κόστος των εσιτηρίων.

The post Τα ακριβά εισιτήρια έδιωξαν τον κόσμο από τα μουσεία appeared first on Enetpress.

Της Νινέττας Κοντράρου-Ρασσιά

H Θήβα με το νέο αρχαιολογικό μουσείο της αναδεικνύεται σε έναν εξαιρετικό ταξιδιωτικό προορισμό. Μια ώρα δρόμος είναι από το κέντρο της Αθήνας, όπως διαπιστώσαμε μια παρέα φίλων και δημοσιογράφων όταν φθάσαμε στο λόφο της Καδμείας, όπου λειτουργεί το σύγχρονων προδιαγραφών αυτό μουσείο με συνεχές ωράριο ώς τις 8 το βράδυ και δωρεάν είσοδο για τον πρώτο μήνα λειτουργίας του.

Εχοντας παρακολουθήσει επί χρόνια τον γολγοθά της επέκτασης του κτηρίου και επανέκθεσης των πραγματικών θησαυρών αυτού του μουσείου, πήγαμε να δούμε αν άξιζαν οι αγώνες του επίτιμου εφόρου Αρχαιοτήτων Βοιωτίας Βασιλείου Αραβαντινού να στηθεί ένα υψηλών προδιαγραφών μουσείο σε μια πόλη σαν τη Θήβα, ισχυρότατη στην αρχαιότητα που δυστυχώς σήμερα έτσι όπως είναι κτισμένη πάνω στην αρχαία δεν διαθέτει έναν αντιπροσωπευτικό αρχαιολογικό χώρο. Με αποτέλεσμα, να συνιστά το μουσείο μοναδικό σημείο αναφοράς για τη μακραίωνη ιστορία και το μύθο αυτής της πόλης από την 3η χιλιετία π.Χ., όπως δείχνει η οικία που έχει αποκαλυφθεί στα θεμέλια του κτηρίου (η ανασκαφή είναι ορατή και επισκέψιμη) ώς το τέλος της οθωμανικής περιόδου.

Για να έχουμε μια εικόνα της αρχαίας τοπογραφίας, στο σημείο που βρισκόμαστε, πρέπει να πούμε ότι στο μουσείο βρίσκεται στο όριο της τειχισμένης πόλης, καθώς στα θεμέλιά του έχουν αποκαλυφθεί τα μυκηναϊκά τείχη της Καδμείας (13ος αι. π.Χ.). Διακόσια μέτρα πιο πάνω, πρέπει να ήταν η ακρόπολη και το ανάκτορο. Δυο βήματα από τον πεζόδρομο της σημερινής αγοράς, η ομάδα του Β. Αραβαντινού αποκαλύπτει κάθε τόσο ένα τμήμα του μυκηναϊκού ανακτόρου. Εχει βρεί τα αρχεία του ανακτορικού συγκροτήματος με πινακίδες Γραμμικής Β, το «Θησαυροφυλάκειο», εργαστήρια και αποθήκες με πολύτιμα είδη. Η ανασκαφή αυτή, που συνεχίζεται αυτές τις μέρες, αποτελεί την επέκταση ενός μάλλον εγκαταλειμμένου αρχαιολογικού χώρου που έφερε στο φως στις αρχές του 20ού αιώνα (1904-1910) η σκαπάνη του αρχαιολόγου Αντ. Κεραμόπουλου.

Η ιστορία των ανασκαφών είναι η πρώτη βιτρίνα που σε υποδέχεται στον ευρύχωρο προθάλαμο του μουσείου, όπου συνυπάρχει αρμονικά το καλοσχεδιασμένο (πλην μισοάδειο) πωλητήριο του ΤΑΠΑ. Η ξενάγησή μας από τον αρχαιολόγο Γιάννη Φάππα, που συνέβαλε τα μάλα στο στήσιμο της έκθεσης, αρχίζει από τη βιτρίνα των ανασκαφών και την κορυφαία πράξη των αρχαιολόγων και κυρίως του Χρήστου Καρούζου, που ήταν η απόκρυψη των αρχαιοτήτων λίγο πριν από την έναρξη του ελληνοϊταλικού πολέμου, το 1940. Εφημερίδες της εποχής με τις οποίες είχαν τυλιχτεί τα αρχαία, σιδερένια κουτιά και πακέτα τσιγάρων, θυμίζουν την ιστορική αυτή πράξη προστασίας των αρχαιοτήτων ώστε να μην πέσουν στα χέρια των κατακτητών. Ανοιξαν λάκκους μπροστά από το μουσείο και τα έθαψαν όπως ακριβώς έκανε το ζεύγος Χρήστου και Σέμνης Καρούζου για την απόκρυψη των αρχαιοτήτων στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο της Αθήνας.

Η μυθολογία της Θήβας με πρώτο και καλύτερο τον ημίθεο Ηρακλή, γέννημα-θρέμμα αυτού του τόπου, ανοίγει ουσιαστικά την αφήγηση ακολουθώντας μια κάπως δαιδαλώδη διαδρομή με πλήθος αντικειμένων. Τελετουργικά αγγεία και άλλα με παραστάσεις που απεικονίζουν τον Ηρακλή να μάχεται με το λιοντάρι της Νεμέας αποτελούν ευρήματα του Βασ. Αραβαντινού από το ιερό λατρείας του ήρωα.

Εχουμε όμως και τον Διόνυσο, γιο της κόρης του Κάδμου Σεμέλης και του Δία. Σε ένα ανάγλυφο σκύφο στον οποίο απεικονίζεται η μυθική ίδρυση των Θηβών από τον Κάδμο. Προχωρώντας στην κεντρική αίθουσα νιώθεις την παρουσία των πρωταγωνιστών του Θηβαϊκού κύκλου, όπως τους γνωρίσαμε από την αρχαιοελληνική τραγωδία. Ολο το γένος των Λαυδακιδών από τον Λάιο, τον Οιδίποδα, την Αντιγόνη, την Ισμήνη, ώς τον Ετεοκλή και τον Πολυνείκη.

Μονόλογοι από τα έργα του Αισχύλου, του Σοφοκλή και του Ευριπίδη έρχονται στ΄αυτιά μας από έναν μικρό εξώστη καθώς προβάλλονται σε δύο οθόνες αποσπάσματα από διάφορες παραστάσεις. Εχουμε αφήσει πίσω μας τα παλαιολιθικά εργαλεία, ένα μοναδικό μαρμάρινο γυναικείο ειδώλιο, ευρήματα από το σπήλαιο Σαρακηνού (όχθες της Κωπαΐδας) και τον «σκεπτόμενο», ένα εκπληκτικό πήλινο ειδώλιο από τη Θήβα (4ης χιλιετίας π.Χ.). Φύγαμε και από την εποχή του Χαλκού στο τέλος της οποίας ακμάζουν τα μυκηναϊκά ανακτορικά κέντρα του Ορχομενού και της Θήβας. 

Μια στάση επιβεβλημένη στις πήλινες σελιδόσχημες πινακίδες με τη συλλαβική γραφή Γραμμική Β. Σε μία από αυτές από το μυκηναϊκό ανάκτορο καταγράφεται η παράδοση δερμάτων για επεξεργασία. Σε άλλη, η αποστολή κρασιού σε άλλη περιοχή. Σε μια τρίτη η αποστολή μαλλιού σε δύο υφάντρες, η μία των οποίων ζούσε στην Αμάρυνθο. Χαρακτηριστική είναι και η πινακίδα που γράφει te-qa-da (από την Θήβα) και άλλες, που αναφέρουν ονόματα θεών αλλά και τοπωνύμια, όπως της Λακωνίας, της Αίγινας, της Τροίας και της Μιλήτου.

Εκεί δίπλα και οι ψευδόστομοι αμφορείς που αναφέρουν σε Γραμμική Β γραφή τον παραγωγό οίνου ή λαδιού που μετέφεραν όπως και τον αποστολέα. Η Βοιωτία προμηθευόταν λάδι εκείνη την εποχή από την Κρήτη. Οι επιγραφές αυτές στο σύνολό τους μαρτυρούν τις ευρύτατες εμπορικές και πολιτικές σχέσεις της Βοιωτίας που έφθαναν μέχρι το σημερινό Αφγανιστάν και την Αίγυπτο. Ενδεχομένως να μην ταξίδευαν ώς εκεί, αλλά να προμηθεύονταν τα προϊόντα από κοντινότερες περιοχές, όπως μας εξηγεί ο Γιάννης Φάππας.

Στη μέση της αίθουσας, υπερυψωμένες, προβάλλονται οι επιζωγραφισμένες πήλινες λάρνακες από το μυκηναϊκό νεκροταφείο της Τανάγρας. Στις τέσσερις πλευρές τους απεικονίζονται σκηνές πυγμαχίας, ταυροκαθαψίων, κυνηγιού, ενώ καταγράφεται και η ταφή του νεκρού συνοδεία θρηνωδών.

Αν προσθέσει κανείς και τη μεγάλη τοιχογραφία στην ίδια αίθουσα που βρέθηκε σε ένα δωμάτιο του ανακτόρου, στο λεγόμενο «Παλαιό Καδμείο», με παράσταση πομπής γυναικών, ο επισκέπτης έχει μπροστά του ένα σπάνιο σύνολο έργων ζωγραφικής της μυκηναϊκής εποχής. Τα όπλα και τα κοσμήματα χάνονται στα εντυπωσιακά αυτά έργα τέχνης. Μόνο ένα μεγάλο δόρυ (σώζεται μόνο η αιχμή του) που παρουσιάζεται σε όλη του τη διάσταση με το κοντάρι που λείπει να αντικαθίσταται από ένα φωτεινό σωλήνα, κερδίζει το ενδιαφέρον μικρών και μεγάλων. «Ιδού ένα φωτόσπαθο» θα πουν οι άνδρες της παρέας.

Εδώ η χρήση των μεταλλικών φωτεινών σωλήνων είναι όντως ευρηματική, όπως και στο φωτισμό (εκατέρωθεν) μιας περικεφαλαίας. Υπάρχουν όμως άλλες φωτοσωλήνες που κυριαρχούν ή σε κάποιες ελάχιστες περιπτώσεις εμποδίζουν τη θέαση πολύ μικρών εκθεμάτων. Περίεργη είναι και η επιλογή στήριξης των ντελικάτων γυάλινων βιτρινών πάνω σε βαριούς βαμμένους καφέ σιδηροδοκούς. Ατυχής φαίνεται και η επιλογή να παρουσιαστούν οι περίφημοι αρχαϊκοί Κούροι της επόμενης ενότητας τόσο κοντά στις γύρω γυάλινες βιτρίνες με την εξαιρετική μικροτεχνία και πάνω σε ένα ενιαίο λευκό βάθρο. Καθώς λείπουν τα κάτω άκρα τους, τα αγάλματα μοιάζουν σαν φυτεμένα στο λευκό τσιμέντο. Κανείς βέβαια δεν θα αντιληφθεί ότι ο ένας Κούρος, αυτός του Πτώου εκτίθεται σε αντίγραφο, γιατί ο αυθεντικός βρίσκεται στην έκθεση Greeks στις ΗΠΑ.

Η λεπτεπίλεπτη κοσμηματοτεχνία ενθουσιάζει το γυναικείο κοινό. «Να ΄χαμε ένα κολιέ σαν αυτό» σκεφτόταν καθεμιά βλέποντας πόσο σύγχρονα είναι τα σχέδια. Ωστόσο, οι δικές μας στάσεις ήταν στις περίφημες εγχάρακτες επιτύμβιες στήλες σε μαύρο μάρμαρο που απεικονίζουν νεαρούς πολεμιστές σε θέση μάχης. Εδώ ο φωτισμός δεν αναδεικνύει την υψηλής τέχνης χαρακτική.

Ακολουθούν οι διάσημες Ταναγραίες, οι εντυπωσιακές καθιστές πήλινες επιζωγραφισμένες κούκλες με τα αρθρωτά χέρια που συνόδευαν μια γυναικεία ταφή (από το ΒΑ νεκροταφείο Θήβας), μια ερυθρόμορφη λήκυθος που στην όψη της έχει έναν από τους ωραιότερους πτερωτούς έρωτες που έχουμε δει. Ο θεός απεικονίζεται με φουσκωμένο το ιμάτιο να υπερίπταται πάνω στα κύματα και γύρω να χορεύουν δελφίνια. Με τόσο πλούτο έργων τέχνης.

Η «πινακοθήκη» του μουσείου αυτού έχει δύο ακόμη ξεχωριστά έργα τέχνης. Το μοναδικό επιτύμβιο πορτρέτο (ζωγραφική πάνω σε πέτρα) του θλιμμένου νεαρού Θεόδωρου της Ύστερης Ελληνιστικής περιόδου που φέρει την επιγραφή «ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΧΑΙΡΕ». Μοιάζει με πέτρινο φαγιούμ και φανερώνει την ξεχωριστή ποιότητα στην έκφραση και την απόδοση με ζεστές γήϊνες αποχρώσεις. Τελευταία στάση πάνω στο ψηφιδωτό δάπεδο με προσωποποιημένους τους μήνες που βλέπεις περπατώντας πάνω σε γυάλινο πατάρι.

Η έκθεση κλείνει με την παλαιοχριστιανική και βυζαντινή εποχή, που χάνεται λόγω στενότητας χώρου. Περνώντας από το θεατρικό πατάρι όπου θα λειτουργούν τα εκπαιδευτικά προγράμματα, βλέπεις ένα κοστούμι της Ρένης Πιττακή από παράσταση του Θεάτρου Τέχνης. Βγαίνοντας νιώθεις πως παραείναι φορτωμένες στα 1.000 τ.μ. του εκθεσιακού χώρου οι επί μέρους ενότητες. Και καθώς οι ανασκαφές συνεχίζονται, αναρωτιέσαι πού θα εκτεθούν τα νέα ευρήματα;

Στην αυλή με τα επιτύμβια γλυπτά, διακρίναμε και την περίφημη βοιωτική στήλη με εγχάρακτη μορφή πολεμιστή που μας επιστράφηκε ύστερα από πολύχρονες διαπραγματεύσεις από το Μουσείο Πολ Γκετί. Γιατί όμως στην αυλή ένα τόσο σπουδαίο έργο; «Γιατί δεν το βρήκαμε σε ανασκαφή» απάντησε όταν τον ρωτήσαμε ο κ. Αραβαντινός, επιστρέφοντας μεσημέρι πια από την ανασκαφή. Στην ίδια αυλή και ο λέοντας της Χαιρώνειας, όπως και ο περίφημα αναστηλωμένος μεσαιωνικός πύργος του Σαΐντ Ομέρ που ώς το 1880 λειτουργούσε ως φυλακή, όπως δείχνουν και τα χαράγματα των φυλακισμένων στους τοίχους.

Εχει προβλεφθεί ένας ωραίος χώρος για το καφενείο που θα ανοίξει όταν αποφασίσει το ΤΑΠΑ να προκηρύξει το σχετικό διαγωνισμό. Ως τότε το κρύο νερό καταφθάνει σε λίγο από γειτονικό μαγαζί.

Η επισκεψιμότητα του μουσείου είναι εντυπωσιακή. Αριθμεί πάνω από 4.000 επισκέπτες την εβδομάδα χωρίς καμία ιδιαίτερη προβολή. Από στόμα σε στόμα ντόπιοι και τουρίστες πηγαίνουν να δουν μια πραγματική «κιβωτό» πολιτισμού με 2.700 εκθέματα παρουσιασμένα με σύγχρονα πολυμέσα. Βίντεο, φωτογραφίες, ηχητικά αποσπάσματα, οθόνες αφής από όπου αναδύεται ένα πλήθος πληροφοριών για κάθε εποχή. Κέφι και χρόνο να έχει κανείς να μάθει άγνωστες πτυχές της ιστορίας της Θήβας, όπως και ολόκληρης της Βοιωτίας, της πατρίδας των ποιητών Ησίοδου, Πίνδαρου και του στρατηγού Επαμεινώνδα. 

The post Xιλιάδες επισκέπτες στο νέο μουσείο της Θήβας appeared first on Enetpress.